伟论
我们知道律法原是好的,只要人用得合宜;因为律法不是为义人设立
我们知道律法原是好的,只要人用得合宜;因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的,行淫和亲男色的,抢人口和说谎话的,并起假誓的,或是为别样敌正道的事设立的。(提前一8-10)注释: 律法是旧约时代神给人的生活原则,也令人可以亲近神,保罗强调只耍人用得合宜,便明白它不是为义人而设立的。反而,律法就是为那些仍在罪中的人,要令他们知道自己仍在罪中而需要悔改
健康,是要自己争取的。世上没有一种食物是绝对健康的。所以
健康,是要自己争取的。世上没有一种食物是绝对健康的。所以,我们的饮食除要多元化和均衡外,生活也要平衡
健康,是要自己争取的。世上没有一种食物是绝对健康的。所以
健康,是要自己争取的。世上没有一种食物是绝对健康的。所以,我们的饮食除要多元化和均衡外,生活也要平衡
“心声”专版上,不乏好文章,也常有批评侨领的意见发表
“心声”专版上,不乏好文章,也常有批评侨领的意见发表。有些文章点到为止,恰到好处,有些言论发人深省,耐人寻味,都值得一读。 对于有建设性的宏言伟论,即使语气重些也无所谓,“忠言逆耳,良药苦口”,相信大众是可以接受的;对于借题发挥,指桑骂槐的胡言,还是可以当作一面镜子;而最令人受不了的,是那些吹捧极权、歌颂专政的“马屁”文章,而且是越来越多
