历代祖先
本宫于国历十月五日(农历八月十六日)起至国历十月九日(农历八月二十日)止五天举行秋季祈安礼斗法会。 届时恭请诸位善信大德莅临参拜,藉以消灾解厄、植福延寿、事业兴隆、合家平安。 如欲参加诰斗者请于农历八月五日前以电话或传真告知
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(槟城30日讯) 配合200周年纪念庆典暨先祖千秋诞辰吉日,颍川堂陈公司今早举行祭祖仪式,众多来自海内外的宗亲齐聚该堂,以虔诚及肃敬之心拜谒先祖开漳圣王陈元光公, 向历代祖先致祭。 颍川堂陈公司主席准拿督陈国才表示,该堂在创立200年以来,每逢农历二月十五日“开漳圣王”诞辰,都会举行拜谒先祖、缅 怀先贤的庄重仪式,藉以寻根问祖,慎终追远。 他说,先祖是中华民族历史上一位为国为民建功立业的政治家、军事家和诗人,也是华夏文明开发历 史上伟大的开拓者
南非各别分院援例,于农历七月孝道月期间,在布鲁芳登、开普敦、新堡以及德本等各地禅净中心启建三时系念法会;9月16日下午二时,在南华寺礼忏堂举行孝道月总回向三时系念法会,有百余位信众参与。 法会由南华寺监寺慧行法师主法,信徒个个虔诚专一的念诵,借由法会为个人之历代祖先、往生亲属与冤亲债主超荐,法会圆满后,慧行法师以:三时系念最殊胜、一念不乱念佛声、超度亡灵生莲邦、极乐净土在此方、七宝莲花吐芬芳、十月再来拜梁皇。偈语一首向信众开示
位于丘陵地上的公园,可欣赏眼前的响滩及关门海峡美景。过去曾是陆军要塞,于1950年时被整顿为自然林植被公园。公园内有由宫本武藏养子宫本伊织于1654年建造的宫本武藏表彰碑,碑文上深刻记载了武藏的剑术史、为了练出二刀流所下的工夫,以及与命定之佐佐木小次郎之间的对决,即岩流岛决斗的景象
本寺为配合清明节的到来,提倡报恩及思亲的精神,启建【清明超度法会】,共修三时系念佛事一堂并开示佛理,集诸功德,内资法会净土坛上各姓门中历代考妣宗亲,外拔十方法界一切无祀男女孤魂等众,仗此良因,超生净土。 《三时系念佛事》是元朝中峰国师所提倡,为净土宗念佛法门之一。主要目的在超荐亡灵往生西方极乐世界,永离茫茫业海;同时开示生者欲离苦得乐,往生净土,须信、愿、行三者具足,具深信、发切愿,执持阿弥陀佛名号,一心不乱,其人临命终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土
本宫于国历十月五日(农历八月十六日)起至国历十月九日(农历八月二十日)止五天举行秋季祈安礼斗法会。 届时恭请诸位善信大德莅临参拜,藉以消灾解厄、植福延寿、事业兴隆、合家平安。 如欲参加诰斗者请于农历八月五日前以电话或传真告知
“经礼艺”商标有三个字组成,分别代表一下寓意: “经”代表我们要注重经典的学习,经典是古圣先贤智慧的结晶,是后人修身养德、丰富人格理想的核心内容,以此从“内”来完善自己的理想,即为之“内圣”; “礼”代表我们要注重礼仪的学习,礼仪是历代祖先美好生活的丰富表现,是子孙后代依据“以法为分,以名为表、以参为验、以稽为决”从“外”来进行自我管理的理想,即为之“外王”; “艺”代表我们要注重艺术的学习,艺术是人经历了“内”“外”两种方式的成长后,借以“琴、棋、书、画”等来历练成就自己独特的人格个性,即为之“尽善尽美”。
1. 生命是有限的,书法这些艺术、艺能、文化是无限的,毛笔自周朝发明到现在,书法还一直被传承。中国人写字,有讲究文以载道,所以书法、中国文字这都是有功德的事情,会一直流传下去,如果现在能认真,未来你就有无穷的前途。 2. 你要想成为优秀的人,进三年书法班就要守规矩,要受教
本宫原是一座两坪大之乡土 土地公庙,开基于西元一八七五年(即清末光绪元年,农历甲戍年),位处于稻田盎然,青竹翠绿之纯朴农庄上,物产丰富,农耕牛只处处可见,美景天然,成就以“牛埔仔”为名,地方士绅叶松麟、邱乌羊等提议扩建,信徒献金捐地,迄今已历一百二十有余年,为台湾早期之土地公庙,广供信众参拜,香火鼎盛。 本宫兹订于农历七月十日起至七月十二日三天启建庆赞中元孟兰盆盛会。 由法师诵经、礼忏,为诸善信大德灯超荐历代祖先宗亲、冤亲债主、地基主、同登净域,生界极乐