修行
今天到太极门研修 一位师姊问我胃食道逆流是不是胃不好; 我直觉的回答他说 不是胃不好…研修完开车回家的路上 突然有种感觉…就自己这个生命而言 身上所有的细胞组织器官 其实都是构成我们生命的一部分 其实应该要感谢他们对我们这个生命的贡献; 当他们产生病痛时 其实或许是我们没照顾好他们 所以他们在向我们示警 提醒我们该观照一下自己这个生命体了. 这是不是这些细胞组织器官不好呢? 还是我们自己不好呢? 同样的 就人类社会而言 每个人都是他的组成分子 每个人都在社会中扮演了一个角色; 角色有好有坏 但每个人不是一直在扮演一个坏角色 每个人在社会上都有他的作用 有他的存在价值…不是有个说法 世界上任何一个素未谋面的人 只要透过六层人际关系的关连 就可以找到连系吗? 这个说法我是有点怀疑它的科学根据啦 不过它也说明了每个人在社会中其实是紧密地相连的. 这个角色目前扮演了一个负面的面向 是不是他也是向社会提出一个示警 向众生提出一个示警? 不管他是贫 是病 是暴戾 是贪婪 是自私 是无明 是任何样的罪人; 就也身处在社会中的我们任何一个个体生命 (别忘了 我们的生命中 或多或少也是有部分会是贫 是病 是暴戾 是贪婪 是自私 是无明 我们也不会完全无罪愆) 而言 到底是否该说这个暂时扮演负面角色的个体生命 是不好的 是不该存在的呢? 所以 其实我们可以在碰到所有的人事物时 时时反观自己 时时回想自己 不要只看到外面向的恶; 对自己多付出点爱 多多原谅自己曾有的罪愆 多多感谢一下自己能有机会在这个五浊世间磨炼 有机会在这个释迦牟尼净土(虽然在人眼中是五浊秽土)修行菩萨道 对自己还没有能力普渡众生深深地感到抱歉…不断地清净自己 直到回到零…无谓善 无谓恶 行自然的大道 从心所欲而不逾矩. 发表者：alanpaul 因网站结构改变，原先连入连结失效，请改点以下连结：
故事概述：关于沧海桑田成语故事讲术的是沧海桑田典故爱，是毁灭!然而，似乎爱情总是那么玩弄人，或者是说，和你捉迷藏，你喜欢上人家，人家可以拒绝你，对吧。我有时候都怀疑，是不是自己装的太认真，让自己骗了自己。，那些大婶们就会问我诸如“；宝贝，再见了............................... 宝贝，再见..................................
我们在诵读的时候尽量的让自己一字一句的去诵读，要咬字清楚，不要含糊过去，让经文的内容深深的烙印在自己的脑海中。诵妙法莲华经的地方尽量的安静，并且周围不要有人打扰自己诵经，尽量的不要让自己在诵读妙法莲华经的时候分心，让自己有更多的思维其思考经文，然后是自己的身上尽量的干净，可以漱口，如果自己有条件的话也可以洗一个干净的澡，这样其实也是表示对经文的一种尊重。 我们修行妙法莲华经的方式也是有很多种的，比如抄写妙法莲华经也是可以的，其实我们不论是哪一种方式，只要我们有自己的思维，让自己去思考经文的含义，那么我们就能够在经文中得到感悟的
修行佛说阿弥陀经可以帮助我们消灾解难，增加我们的智慧，只要我们用心的去修行就能够给我们带来很多的好处，修行阿弥陀经不仅可以让我们体会到阿弥陀经的好处，还能够让我们领悟到很多的感应。那么，下面就让我们来了解一下佛说阿弥陀经三遍快诵的感应吧。 在宋代有一位唐世良居士，他以诵《阿弥陀经》为主课，非常有信心，而且坚持不断
我们在读楞伽经的时候不要心急，我们最好不要想读心经多久有效果。我们若是心中一直有这个念想，那么这个将要会对我们的修行有所影响。念诵楞伽经的地方尽量的安静，并且周围不要有人打扰自己诵经，尽量的不要让自己在诵读楞伽经的时候分心，让自己有更多的思维其思考经文，然后是自己的身上尽量的干净，可以漱口，如果自己有条件的话也可以洗一个干净的澡，这样其实也是表示对经文的一种尊重，我们在诵读的时候尽量的让自己一字一句的去诵读，要咬字清楚，不要含糊过去，让经文的内容深深的烙印在自己的脑海中
《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说， 弟子法海等集录的一部经典。记载了惠能大师一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。从今天开始我们一起来看圣严法师如何讲解《六祖坛经》，看看我们从这部经典中可以学到什么智慧
剧情简介： 金正隆四年，王世轩所在的家乡关中牛头村严重缺水，王世轩不忍看到村民受此灾难，独自一人前往终南山寻找水源。在甘河镇，寻水无果的王世轩走投无路，想要拔剑自刎，却被贵人所救，传其干阴功、坤阳剑， 金正隆四年，王世轩所在的家乡关中牛头村严重缺水，王世轩不忍看到村民受此灾难，独自一人前往终南山寻找水源。在甘河镇，寻水无果的王世轩走投无路，想要拔剑自刎，却被贵人所救，传其干阴功、坤阳剑，并待王世轩刻苦练成后，将水源所在如实告知
学佛，是学会生活。因为佛法，并不在生活以外，而是在生活之中，时时处处，吃饭穿衣，行往坐卧，举目扬眉之间。马祖云说：善恶事上不滞，即是修行
大悲咒已成为众多人修行的一部经典，它不但是一部影响力大的咒文，同时也是一首歌曲。现在不少人学习大悲咒，都会把它当做一首歌，所以大悲咒歌曲传唱度是很高的。只是大家在唱诵大悲咒时，需要认真，虔诚的去唱诵，这样才能获得唱诵大悲咒的功德利益，才能获得好处
《金刚经》云：“如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相，人相，众生相，寿者相，应生嗔恨。” 这里讲的是忍辱
