道统

当前，西方现代性暴露的种种弊端，使得西方人开始反思启蒙以来种种价值观念的缺陷，古典主义与后现代主义思潮顺势而起。这种思潮对现代中国如何审视传统文化，尤其是儒学的未来发展具有借鉴意义。重启中国古今之争的意涵就在于，如何使现代社会的保守主义与自由主义，纳入到儒家道统大叙事的格局中，以实现当代的通三统，并复归王道的··· 通三统是公羊学中重要理论，具有多重理论意义

2020年9月10日是第36个教师节。在教师节来临之际，由南平市人民政府主办，建阳区人民政府承办，建阳区实验小学协办的“明理崇德，尊师尚学——‘朱子故里·理学摇篮’2020朱子敬师礼”活动在建阳考亭书院隆重举行。南平市政协原副主席、南平市朱子文化研究会会长林文志，中共南平市委宣传部副部长、市朱子文化办主任陈金健，南平市文化与旅游局副局长郑美芳，中共南平市委文明办副主任李兆成，南平市教育局副局长、市朱子文化研究会常务副会长吴礼清，建阳区委常委、宣传部长刘寒，建阳区人民政府副区长郑顺莲，共青团南平市委学少部部长罗萌出席活动

冯友兰彻底的民族主义思想的形成和发展(一八九五∼一九四五)(1) 冯友兰彻底的民族主义思想的形成和发展（一八九五∼一九四五）（6） 本文首先从历史的宏观角度，对中国近代彻底的民族主义者和不彻底的民族主义者作一清晰的分疏，然后从历史的宏观转入历史的微观，从冯友兰的家世、学历、个人际遇以及在历史变局下的刺激，重构了冯友兰成长为一个彻底的民族主义者的学思和心路历程。本文特别把冯友兰的“中国哲学史”和胡适“中国哲学史大纲”作一比较，以说明彻底的民族主义者和不彻底的民族主义者在学术立场和治学态度上的根本差异。本文还特别阐述了冯友兰为抗战的中国社会建立道统的契机，并分析了“新理学”的义理结构，以探究冯友兰是如何地建立了会通中西古今，贯通形上形下，结合理论实践，以及连系学术政治的大系统，为抗战的中国社会提供了理论的依据

6月底至7月初，子贡儒商书院的殿前分院、五缘湾分院、莲前分院，分别揭牌成立。至此，子贡儒商书院在厦已有五家分院，为在厦的商业精英启开了“以商养儒、以儒兴商”的新局面。 据了解，包括厦门文创产业协会邓小林会长，厦门纺织服装同业商会吴志武会长，云创智谷首席行政官王超弘总裁，中原文化促进会朱玉玲会长，厦门大学国学院朱人求副院长，华侨大学华商研究中心马占杰主任，华侨大学国际儒学研究院杨少涵副院长，厦门作家协会夏敏副主席，厦门河南商会陈耀民秘书长等，各界嘉宾相继到场为三个分院分别揭牌

关守龙：文化复兴之下的新《艺学》 关守龙首创新艺学，新艺学是以东方宇宙观、人生观、价值观为基点，以道学修养进行艺术创造、以开化人心为核心理念、以弘扬道学和道统文脉为使命的一套综合艺术体系，他的贡献具有划时代意义，一是恢复了儒家中断近百年的所谓“道统”艺术观念，二是打破"三教"壁垒，融合佛道之学开创了重要的艺学方法论—九翼体系。 关守龙不仅为“东方新艺学”贡献了一套原理与方法也为“艺术家”提供了一个内在的超越境界。关守龙开创的“九翼”一脉，赋予了东方艺学新生命具有"革命性"的意义

“楼宇烈民生奖学金”，由北京民生中国书法公益基金会于2019年设立，旨在鼓励青年才俊研究传承优秀中华传统文化，以楼宇烈先生的哲学人生与学术思想为典范，学以成人，立成人志业，承中华道统。 北京大学、香大伊一人煮一线青草、中国社会科学院研究生院、复旦大学、浙江大学、北京中医药大学6家机构的全日制在读学生（硕、博）均可以报名。 本奖学金在符合相关高校和科研机构关于奖学金评审的基本原则下，以申请者所具备的哲学研究的能力作为评定依据，每年选出15位获奖者

编者按：伊斯兰为什么要在清真言中把“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者。”这两段话并列念诵呢？为什么在阿拉伯-伊斯兰国家，有许多清真寺在正殿的墙上都会在左右两边并排高悬着“真主”和“穆罕默德”两个尊名呢？这其中又有什么深意呢？下面这篇短文算是对这些疑问的一个小小解答，以期提请国人的注意。 伊斯兰把“万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者

苹果CEO获评线上音乐行业最具影响力人物【新浪娱乐 2007.07.18】 新浪娱乐讯 7月18日，由美国音乐杂志《Blender》评选的线上音乐行业最具影响力人物榜出炉，苹果CEO、iPod之父史蒂夫-乔布玆荣登榜首，成为最能影响业界的人物。 《Blender》主编Craig Marks称，本次评选的人物榜都是线上音乐行业的幕后强人。当今乐迷都是坐在电脑前寻找音乐，音乐已不再被道统唱片公司所左右，而是被科技奇才、博客、硅谷梦想者引领

本课程对象为对中国文化有兴趣的同学。 课程目的为通过四个不同特色的主题，讨论中国文化的四个主要面向。每个主题选取两篇经典文本作为核心阅读，并与延伸阅读做互文探讨，以新角度解读经典文本的意义，展现中国文化的复杂性、多元性

本课程对象为对中国文化有兴趣的同学。 课程目的为通过四个不同特色的主题，讨论中国文化的四个主要面向。每个主题选取两篇经典文本作为核心阅读，并与延伸阅读做互文探讨，以新角度解读经典文本的意义，展现中国文化的复杂性、多元性