探问

本书是继《中国现代小说史》和《中国古典小说》后夏志清教授留给中国文学研究的宝贵财富。书中16篇文章均为夏教授在哥伦比亚大学当教授时写成的。第一部分三篇文章从批判角度审视中国文学，并探问西方学者研究中国文学的方法

《狂飙》中的“疯驴子”满面沧桑，年纪竟只要25岁？2月7日，有眼尖网友发现了剧中的收押案犯登记表中“疯驴子”冯大壮的年纪，此事一度登上热搜。当天下午，“疯驴子”的扮演者王沛禄发微博，用“疯驴子”的口气跟网友恶作剧：“一不小心被暴露了实在年纪，这是谁的眼光比疯驴子还准，一眼就看出我25岁……跟你们说：少探问，让我抓到了，你就遭老罪了。”《狂飙》中除了张颂文和张译两位主角飙戏，多位副角也表现出色，其间便包含反派人物“疯驴子”

看见什么？看见空旷的荒野上，一具干瘪的皮嚢。书名皮囊，不单指身体吧，我觉得更像是每个人掩盖住自己内心真实想法的生活状态，像阿太的身体，母亲的房子，父亲的左半边身体，阿小对城市的追求，还有各种青春热血，这些我们以为自己想追求的东西，像一具皮囊，包裹住了我们对自己的探问：我是谁？我想过什么样的生活？我会怎样地生活？也许像作者说的，我们的生活塑造了我们的皮囊。我最想问问我自己，我想怎样的生活，我好像给出了答案，却从来没有人认真的实操过，我不知道，如果我实现了这个答案，我的欲望会不会又给出不一样的答案，别人的内心，也许是各色烟花，我一直认为，自己是空荡荡的，没有什么想法，没有深刻到骨的爱，对亲近的人，我更习惯的是责任，不是情感，我好像只爱我自己，经常想象，那些有信仰的人啊，心里是不是没有空的感觉

7月15日，清晨1时许，外卖小哥伏宜东接到一份订单，对方要求协助购买十听啤酒，伏宜东准时赶到目的地，发现下单人是一名20岁出面的女子正在视频通话与男朋友吵架，心情极端失落。正犹疑着要不要打110反映这个状况，刚好碰到另一个跑腿小哥也接到了该女子的订单正送货上门，一探问本来送的是一盒头孢，啤酒加头孢！这下伏宜东茅塞顿开，这女子便是要寻短见啊，心急如焚的伏宜东决断拨打110报警，自己则站在小区的门口，一向等候民警的到来。<\/p> 西湖公安分局北山派出所接到报警后，7分钟内火速赶到了现场，外卖小哥伏宜东非常忧虑女子的状况，给出警民警赵松涛领路，一路小跑赶到了女子居处，发现该女子正坐在二楼窗口，与男友进行手机视频通话，心情反常激动，且窗户处于打开状况，为避免随时可能发生的风险，民警一个箭步上前当即封闭窗户，用身体挡住女子以防不测，简略问询后，民警伴随随后赶到的120医师一起将该女子送往就近的医院进行救治

由人的身体出发并对个体进行探问的中国古代相人术，从其产生之始直至当下，虽然一直在民众的日常生活以及诸多文化表述中延存不绝，但它却因自身知识体系的繁杂及其与“迷信”恐闻的纠结，而鲜为被公正探讨。 鉴于此，本创作以当下鲜活的“话题人物”为原型，跳出对相人术“是否是迷信”的价值判断来审思“人观”命题。相人术知识与经验已然深深植根于中国式的思维模式之中，作为相人术知识特质之基底的“观”与“命”，已内化成国人为人处世的基本态度与方法

《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似

相恋多年的妻子不知发了什么疯，留下一堆难懂的话语和满屋的迷惑，就这样消失在康纳的生活之中。到底出了什么问题？康纳发狂似地四处探问寻求解答，不仅和 代沟深厚的老爸重启谈判、和自己的员工兼死党翻脸激辩，甚至杀上娘家向不太喜欢自己的丈母娘求教。然而，在能梳理出清晰结论之前，康纳似乎得先拯救自己逃离回忆的漩涡…

《时代镜像》系列专题片聚焦《天宫》《EAST》《中微子》等重大国家级实验项目，通过邀请科学家面对面讲述国之重器的诞生经历，探问科学家背后的奋斗故事与科学精神，在光影中领略中国科学家的风采，感受科技强国的时代脉搏。 时代镜像II 人类自古就有飞天的梦想，古人的梦想成就了“嫦娥奔月”的神话传说，也铸就了“敦煌飞天”的文化瑰宝。只有科技的发展才使得飞天梦想成为可能

由中国白癜风协会主办，广州新世纪白癜风防治研究院全权承办的中国白癜风临床科研与技术成果转化推广大会华南峰会于9月20日在广州举行.此次会议是继今年8月2日在北京钓鱼台国宾馆成功举办的全国白癜风临床科研与技术成果转化推广学术大会后，华南白癜风医学界举行的首次高端盛会。 此次大会以在北京钓鱼台国宾馆举行刚刚圆满谢幕的中国白癜风临床科研与技术成果转化推广学术大会为契机，成都博润白癜风医院充分发挥专业水平，为进一步提高患者正确对待白癜风疾病，同时广泛传播科学卫生知识和健康水平，建立科学文明的生活方式。大会的召开，旨在进一步推广白癜风治疗新技术，让白癜风患者享受到新技术的诊疗，能够更健康快乐的生活，共创和谐社会，进一步促进医患关系和谐发展

一代谋圣诸葛亮，运筹帷幄，算无遗策，是智慧的神话。无论是在行军打仗，还是处理国政时，他都要起用大量人才，因此，在多年的政治生涯中，他早已发展处一套自己的识人之法。 他在《知人》一文中，正式提出了自己的看法：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信