孝弟

家庭是一个最伟大的话题，也是一个最复杂的话题。每个人都有自己的家庭，家庭里有父母，子女，兄弟，姐妹，甚至有些家有爷爷奶奶，外公外婆，他们都一起围坐在一起，形成一个完整的家庭。家庭不仅仅是一种关系，也是一种情感，一种亲情

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“君子不重，则不威；学则不固

即使是犬马，都会得到饲养。不敬重（自己的父母），（我们与禽兽动物）有何区别？ 父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，这就是正直了。 孝弟也者，其为仁之本

即使是犬马，都会得到饲养。不敬重（自己的父母），（我们与禽兽动物）有何区别？ 父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，这就是正直了。 孝弟也者，其为仁之本

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“君子不重则不威，学则不固

今天在家里，外甥问我家里墙上挂着一幅什么东西，写满密密麻麻的字，我抬头看了一下，原来是老妈以前的同学在老妈生小孩的时候送的(可能是生我哥还是我姐的时候吧)，上头写着“弟子规首孝弟圣人训....”，原来是写“弟子规”。 结果上网查了一下，挖到这个全球华文网络教育中心制作的弟子规线上Flas***导览，做的还挺不赖的，每则都还有一个故事，制作品质可不输外面买的儿童读物。 除了这个以外，从侨教双周刊还发现有三十六计，台湾讲古，连我这个老人都看的津津有味阿... 呵呵，今天又挖到一个好网站

即使是犬马，都会得到饲养。不敬重（自己的父母），（我们与禽兽动物）有何区别？ 父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，这就是正直了。 孝弟也者，其为仁之本

2011年新加坡弘法大会－净业三福 孝亲尊师（胡小林先生主讲）(有字幕) 佛在《观无量寿经》上说，“三世诸佛，净业正因”，第一句话，“孝养父母”。你看，学佛，成佛，无论是过去的佛、现在的佛，还是未来的佛，从哪开始修起？孝养父母。印光老和尚说，“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫做，众善奉行，持戒念佛”，他也说敦伦

19．史学研究受时代和社会环境的制约与影响。表2所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动.义和团运动.戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量，它反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“丁”指的是（ ） 6．有学者认为，《天朝田亩制度》在晚清思想史中具有独特性，显示了传统思想里从未有过的一种组合，即“财产共有与权力全面控制的组合”

原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上者，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语.学而第一》 译文：有子说“一个人如果能够对父母尽孝道，对兄长尽悌道，而他在社会上又喜好犯上，这样的人是很少的；如果一个人不喜好犯上，而他又喜好造反作乱，这样的人是不会有的