封建礼教

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白朴的《墙头马上》是根据白居易的诗歌《井底引银瓶》改变而成的。《墙头马上》虽是喜剧，讲述的却是一个既美好又悲凉的爱情故事，它一方面揭示了封建礼教思想给人们带来的危害，另一方面也提出了突破封建礼教思想所需具备的品质，剧中的李千金敢爱敢恨、坚持原则，正是作者歌颂的对象。 《墙头马上》讲述的是尚书之子裴少俊与李千金私定终身，将李千金偷偷安置在后花园中，很多年后被男方家长发现后，裴少军被逼休妻

白朴的《墙头马上》是根据白居易的诗歌《井底引银瓶》改变而成的。《墙头马上》虽是喜剧，讲述的却是一个既美好又悲凉的爱情故事，它一方面揭示了封建礼教思想给人们带来的危害，另一方面也提出了突破封建礼教思想所需具备的品质，剧中的李千金敢爱敢恨、坚持原则，正是作者歌颂的对象。 《墙头马上》讲述的是尚书之子裴少俊与李千金私定终身，将李千金偷偷安置在后花园中，很多年后被男方家长发现后，裴少军被逼休妻

联系到男女性别，就不难想到辛亥革命前的封建社会，在当时女性的社会地位可谓是卑微至极。重男轻女思想时至今日，都被许多人唾弃，但为何一个本质上就错误的思想模式，会盘踞封建社会长达几千年之久呢？ 造成男女性地位差异的原因有三：身体素质、封建礼教、传宗接代。在身体素质方面，男性与女性拥有天然的生理差异，男性普遍强壮有力，女性相对柔弱细腻，这导致了在劳动力层面上的分野

《激流三部曲》以五四运动后二十年代初期四川成都地区为背景，描写了在新的革命时期的一个封建大家庭(高家)走向崩溃的历史。作品展开了一个封建官僚家庭生活的全部，无情地揭露了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷。作者塑造了梅、蕙、瑞珏等封建家庭妇女的形象，她们的痛苦与惨死，是对封建婚姻制度和旧礼教的血泪控诉

简介：该剧发生在大邺封建王朝，男主肖铎为弟复仇以假身份入宫，其忍辱负重不断攀权，至昭定司掌印而权倾朝野，只为探寻杀亲真凶。女主步音楼虽生在太傅之家，却被迫入宫成为小详情 该剧发生在大邺封建王朝，男主肖铎为弟复仇以假身份入宫，其忍辱负重不断攀权，至昭定司掌印而权倾朝野，只为探寻杀亲真凶。女主步音楼虽生在太傅之家，却被迫入宫成为小才人

本书是一部自传体的纪实作品。全书共分六记，大多数人倾向于是四记，后两记是伪作，真实的面目到底如何，至今未有定论，根据笔者的阅读分析，笔者也持只有四记是沈复本人所为的观点，后两记是伪作。 《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置

该剧发生在大邺封建王朝，男主肖铎为弟复仇以假身份入宫，其忍辱负重不断攀权，至昭定司掌印而权倾朝野，只为探寻杀亲真凶。女主步音楼虽生在太傅之家，却被迫入宫成为小才人。某日险过殉葬朝天女一关，因而遇见肖铎，从此陷入一段浮图劫中

大明国体昌盛却礼教严苛，女子地位低下，不得从医，隐疾难治。谈家为医学世家，祖上几代均为御医，因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾，从此留下祖训，后世不得行医。但聪慧的谈允贤从小耳濡目染，偷偷随祖母学习中医知识，不仅悬壶济世、妙手仁心，得到了普通百姓的赞扬和支持，更渐起救天下女子之心

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