奸淫

继上一章以初熟的果子献上感恩祭的吩咐后 在本章神吩咐以色列人立石纪下神赐给以色列人的律法 为后代的人留下见证。在立石献祭之后 以色列人宣读祝福与咒诅。 在这里没有细致的记载祝福的内容 但是其实神自己本身就是以色列人最大的祝福

1．罪具有普世性。世人无一例外，都犯了罪。 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀

在日军侵华投降56周年之际，广西宜州市有关部门在石别镇清潭村思冬屯发现侵华日寇留下的迫击炮弹箱、斧头、军大衣等系列罪证。 清潭村位于国道323线上，抗战期间这里是日军进攻西南的主要通道。据思冬屯现年82岁的莫鸾姣、77岁的吴学周等见证人回忆，1944年11月16日至次年6月12日，日军曾有1000多人先后驻扎清潭村一带

愚妄人口中骄傲，如杖责打己身；智慧人的嘴必保守自己。这个答案是“自己”。在自己的里面骄傲是罪魁祸首

你曾否有一个感觉，觉得圣经满满都是圣人的故事？ 相信这是不少人对圣经的印象，里面全是信心伟人的故事。就如大卫王，一听到他的名字，我们总想起他是“合神心意的人”，想起他的一生都跟随神，是那以生命敬拜的诗人、勇士、君王。 但如果你细心阅读圣经中对大卫一生的描述，其实你不难发现他有着不少问题

很多基督徒对自己的信仰见证感到为难：我们的得救故事平淡又无趣——至少在我们看来常常如此。就算我们愿意分享，又有谁爱听呢？ 有资格称为“有趣”的，是那种值得写（或读）一本书的故事，比如：犯过重罪、曾经吸毒，诸如此类。我们都是蒙恩得救的罪人

苦和福的目的（使徒行传14:15） 神让人经历苦难和幸福，其目的都是要人悔改、归向神。 保罗对路司得人说：神“常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐”，是要“叫你们……归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神”（徒14:17 15）。幸福是好的，但神不要我们停留、沉迷在那些事上，而要归向赐幸福的神

（大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他；他作这诗，交与伶长。）　神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！(诗51:1-2) 这是大卫王犯了奸淫罪后受到先知拿单的责备，在神面前忧伤痛悔的认罪和悔改时写的诗。神赦免了他

苦和福的目的（使徒行传14:15） 神让人经历苦难和幸福，其目的都是要人悔改、归向神。 保罗对路司得人说：神“常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐”，是要“叫你们……归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神”（徒14:17 15）。幸福是好的，但神不要我们停留、沉迷在那些事上，而要归向赐幸福的神

苦和福的目的（使徒行传14:15） 神让人经历苦难和幸福，其目的都是要人悔改、归向神。 保罗对路司得人说：神“常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐”，是要“叫你们……归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神”（徒14:17 15）。幸福是好的，但神不要我们停留、沉迷在那些事上，而要归向赐幸福的神