归向

接近耶稣出生的时期，有一座巴力庙在叙利亚巴尔米拉兴建起来，其后的二千年，它没有随着其他古老建筑物消失在历史中。在2015年被“伊斯兰国”拆毁破坏前，它更是游客的观光点。文物保育团体对破坏感到惋惜，于是伙拍联合国组织，将这座巴力庙的入口门户完整地复制过来，并于今年4月在纽约时代广场及伦敦莱斯特广场展示人前

从一个黑暗、充满暴戾的生活，被主耶稣改变了，成为主所使用的器皿－－在非常年轻的时候，就已带领了三万五千个人归向基督，很多年轻的领袖兴起成为印尼许多地方教会的牧者和属灵领袖。 本书是腓力‧曼都法的真实故事。从一个黑暗、充满暴戾的生活，被主耶稣改变了，成为主所使用的器皿－－在非常年轻的时候，就已带领了三万五千个人归向基督，很多年轻的领袖兴起成为印尼许多地方教会的牧者和属灵领袖

1　征服人的内涵之意就是将被撒但败坏的撒但的化身征服之后归向造物的主，从而背叛撒但，完全归向神，这样人就彻底蒙拯救了，彻底蒙拯救了。所以，征服工作也就是与撒但争战的结尾的工作，是打败撒但的最后一步经营。若没有这一步工作，最终也不能将人完全拯救出来，也就不能将撒但彻底打败，人类永远不能进入美好的归宿之中，永远不能摆脱撒但的权势

1.以东人向雅各家所行的，不仅是袖手旁观，还用言语落井下石，用言语来攻击。 3.说风凉话 用言语伤人在圣经中是一个很严重的罪。 1.以东人怎样行 自己也将受到同样的对待

当一位总裁谈到他的公司卷入非法活动时，他懊恼地说：“犯错了！”他看起来很后悔，但却不肯承认自己有任何错误。 有些错误只是单纯的“过错”，如：开车走错路了、不小心将晚餐烧焦、要开支票时才发现支票簿已用完了。但有些错误则是蓄意犯下的偏差行为，上帝称之为罪

· 20节:救赎主与被救赎者有着血缘关系，在圣经中救赎主特别是指主耶稣基督而言(来2:14-16)。先知说到神必赐一救赎主来拯救所有悔改远离过犯，归向神的人(罗11:26)。雅各族是指以色列民与一切属神的人

所以耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。(约8:28) 从行**人事件到主说祂要去的地方法利赛人不能去，这些话让犹太人弄不清楚耶稣到底是谁

扫罗王去世以后国内依然战争不断。犹大人拥大卫为王，以色列人拥伊施波设为王，大卫虽然势力单薄，但他日渐强盛。扫罗家日渐衰落

1940年代，在中国民族命运、人的尊严以及佛教尊严都跌落谷底的时刻，一个十四岁的男孩在江苏南通出家，从此，他展开了将近七十年不曾休止的求法与传法过程，同时，也是追寻生命与信仰尊严归向的过程。 《本来面目》以纪实电影的形式，平视平实的视角，呈现圣严法师跌宕起伏的一生，以及他所经历的时代浪潮。影片从1979年纽约街头揭开序幕，以每十年为一个节点，来铺陈他的生命历程

本校校训出自圣经约翰福音14章6节。意义如下： 道路–耶稣基督是引领我们认识和归向上帝的唯一途径。 真理–耶稣基督是真理的彰显；这真理不仅是人世间的道德真理，更是一切属于上帝美善、丰盛、完全和绝对的真理，是我们行事为人，立身处世的指标