淫欲
施食能够让我们的福报和功德得到增长,使我们在面对任何魔难和劫祸时都能快速的克服,也能够为我们破除一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的幸福和快乐,而且通过施食还可以帮助我们增强定力,使我们的内心更加坚定。那么做施食的感应是什么呢? 以前很爱放生,后来想到,总帮助畜生道的众生,也该为鬼道众生做点什么,就开始学习施食。我是按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法做的
施食能够让我们的福报和功德得到增长,使我们在面对任何魔难和劫祸时都能快速的克服,也能够为我们破除一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的幸福和快乐,而且通过施食还可以帮助我们增强定力,使我们的内心更加坚定。那么做施食的感应是什么呢? 以前很爱放生,后来想到,总帮助畜生道的众生,也该为鬼道众生做点什么,就开始学习施食。我是按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法做的
施食能够让我们的福报和功德得到增长,使我们在面对任何魔难和劫祸时都能快速的克服,也能够为我们破除一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的幸福和快乐,而且通过施食还可以帮助我们增强定力,使我们的内心更加坚定。那么做施食的感应是什么呢? 以前很爱放生,后来想到,总帮助畜生道的众生,也该为鬼道众生做点什么,就开始学习施食。我是按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法做的
施食能够让我们的福报和功德得到增长,使我们在面对任何魔难和劫祸时都能快速的克服,也能够为我们破除一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的幸福和快乐,而且通过施食还可以帮助我们增强定力,使我们的内心更加坚定。那么做施食的感应是什么呢? 以前很爱放生,后来想到,总帮助畜生道的众生,也该为鬼道众生做点什么,就开始学习施食。我是按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法做的
初禅的条件是“有寻(觉)有伺(观)”,但人人都有觅有伺,为什么不能轻易入初禅? 在初禅的定义中,“离欲、恶、不善法”是初禅的成果,也是达成初禅的条件之一。没有离欲、恶、不善法,是没办法证初禅的。 经文中提到“有觉有观”,其中的“觉”又译为“寻”,作用是将注意力投向目标;“观”又译为“伺”,作用是持续不断地注意目标
完成割除胆囊的手术后,外科医生经常有个习惯就是把胆囊剖开,把胆囊中的胆囊石取出,看看胆囊内的状况、胆石的数量和形状。当遇到病人的胆石比较浑圆、大颗而坚硬,我们便笑称这就是佛家的舍利子。其实真正的舍利子是什么呢? śarīra是舍利梵语的译音,它是印度人死后身体的总称
10月5日上午8:30,三宝楼内,受戒的营员和义工们怀着虔诚心、恭敬心,以香、花、灯迎请上普下仁大和尚,为大众传授八关斋戒。 普仁大和尚首先为大众做了开示。佛法修行有戒、定、慧三学,在静修营的七天中,安排了主题讲座、禅修、受戒等活动
施食能够让我们的福报和功德得到增长,使我们在面对任何魔难和劫祸时都能快速的克服,也能够为我们破除一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的幸福和快乐,而且通过施食还可以帮助我们增强定力,使我们的内心更加坚定。那么做施食的感应是什么呢? 以前很爱放生,后来想到,总帮助畜生道的众生,也该为鬼道众生做点什么,就开始学习施食。我是按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法做的
第四十章说明白了人修道是在这个心,而不在形式上。你心若不在道上,只是注重外边表面的工作,那就和拉磨的牛一样──推磨的牛推来推去,一天一天地在这儿推,也走不出去这磨坊。 佛言,沙门行道,无如磨牛:佛说,比丘修行无上道,不要像推磨的牛那个样子,在磨坊里磨来磨去,磨去磨来,都是在磨坊里走,走不出磨坊外
施食能够让我们的福报和功德得到增长,使我们在面对任何魔难和劫祸时都能快速的克服,也能够为我们破除一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的幸福和快乐,而且通过施食还可以帮助我们增强定力,使我们的内心更加坚定。那么做施食的感应是什么呢? 以前很爱放生,后来想到,总帮助畜生道的众生,也该为鬼道众生做点什么,就开始学习施食。我是按《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中的方法做的