基督

因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。(罗7:2223) 基督徒的生活是一个天天交战的生活，前一分钟还得胜后一分钟就成了“罪”的俘掳。这不正是你我的生活写照吗？ 我们基督徒在信了耶稣后我们被赐给一个新生命，有新的性情，喜欢神的律

“因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。 “ 为什么在天主教的礼仪和许多祈祷中，都以 “因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。”作为结束语？ 当你以耶稣的名义祈祷时，它的意思与按照天主的神圣意愿祈祷是一样的

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

教会存在的目的，为要按着上帝的召命，在天下人间广传福音和真理，叫世人回转归向真道，成为基督门徒，继续在地践行真理、广传福音、荣神益人。 教会虽有属天的身份，但却要学效基督，进入人群实践使命。因此在奉献的收集、资源的分配、和金钱的运用上都应有恰当的安排和协调

前两天，一个工作认识的朋友(男生)，敲我的MSN，跟我说了一件让人觉得感恩的事情。 他问我说，“记得你是基督徒，对吧？” 他说：“我最近也开始去教会了，而且最奇妙的是，是我男朋友的妈妈主动邀我上教会的。据说，他男朋友的母亲是非常虔诚的基督徒

为明年复活节将领授入门圣事的慕道者，在认识教会的圣事后，课程开始进入“在基督内的生活”这部分，让慕道者明白天主教信仰是一个“既入世，又出世”的信仰，基督徒回应天主的召叫，过合乎伦理道德的生活，并按梵二大公会议的教导︰“今日人类的喜乐与期望，愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望，愁苦与焦虑。这是因为基督徒也是人类大家庭的一分子。”(#1)，与整个人类和世界建立密切的联系，鼓励慕道者或新教友多加认识教会的宝藏，关心社会上的弱势社群，在弱小者或被边缘化的人身上，看见基督的面容

麦克在纽约城里作保全……他现在已经六十多岁了……他在这栋公寓里作了保全二十年，对待工作的态度非常与众不同，对麦克来说，这并非只是一份工作，他关心公寓里的住户，很骄傲地帮助他们卸货、找停车位、欢迎客人等等。当人们问他……为什么他能记住每个小孩的名字呢？……为什么你在这份工作上那么尽心竭力呢？……他的回答是：“我不知道……只是我需要在每天早上看着镜中理直气壮的自己，如果我每天没有尽力的话，就无法面对自己。” 没有任何任务是小到无法承载上帝赋予在工作中的巨大尊严

教宗方济各致函马丁神父，后者在性少数群体之间从事牧灵工作。教宗勉励他说：请你继续秉持天主怜悯的风格亲近所有的男女。 （梵蒂冈新闻网）天主“怀著爱亲近祂的每一个儿女、所有的人、他们中的每个人

《使徒信经》是基督宗教三大信经之一，亦是普世教会最广泛流传的信经。然而，我们对它的思想精华，认识又有多深？ 问问自己，你所念的信径，你明白吗？ 《使徒信经》是基督宗教三大信经之一，亦是普世教会最广泛流传的信经。然而，我们对它的思想精华，认识又有多深？本书是对《使徒信经》全面而深入的现代诠释，作者简明扼要地检视其发展历程，并探讨它背后常被人忽略的课题： 《使徒信经》为何完全没有描述耶稣的出生与死亡之间的那段时间？ 它跟初期教会所抗衡的诺斯底主义，究竟有何关系？ 它如何显明耶稣的复活就是基督徒所持守的盼望的根源？ 不论是初信者还是资深信徒，都需要透过诵读和明了信经，让我们的信仰扎根得更加稳固、更加坚实，阅读本书，将帮助我们洞悉信经背后的深意

这是个极容易陷入事奉泥沼的时代：办不完的活动、开不完的会议、照料不完的人事物。 然而，即便服事的实际内容极为具体，却鲜少有人针对服事的“本质”， 进行创意、但立基于圣经的探讨。 卢云有感于服事者所面对的窘境，尝试提供全新的角度，为服事者找到出路