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维摩诘:什么是真正的坐禅?(图) 所谓禅坐(禅坐,又名坐禅、打坐、禅定、打禅七等),不必拘泥于形式上的静坐,甚至连打坐的念头也不应该有(禅坐的目的是为了心的清净和安定,而心本自清净、本自安定,心生“打坐”和“修行”的念头,就已经产生分别妄想,不清净矣!六祖惠能大师云:“起修皆妄动”、“生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?”即言此也),这才是真正的禅坐; 不必刻意追求静坐入定,应该是心无挂碍、行住坐卧都在定境,这才是真正的禅坐; 不必有别百姓日用,只要遵循佛法,运水搬柴(并非逃避日常生活,躲到无人的深山老林里才叫坐禅),这才是真正的禅坐; 内不着邪念、外不着境相,这才是真正的禅坐; 在各种邪见干扰的情况下,不起心动念,而能专心致志于修行三十七道品,这才是真正的禅坐; 不是企图断尽一切烦恼入于涅��(烦恼和涅��本空故。经云:“断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪”。烦恼不用断,涅��不用趋,放下一切分别妄想,当下即是本来!),而能了悟烦恼即是涅��,这才是真正的禅坐
1 既然定准这是一条真道,就得走到底,持守对神的忠心,持守对神的忠心,既然看见神来在地上亲自来成全你,你就应把一颗心完全给神,不管神怎么作,或许到最后给你一个不好的结局,但你还能跟从他,这就持守住在神面前的贞洁了,这就持守住在神面前的贞洁了。所说的圣洁灵体、贞洁童女献给神,就是在神面前持守一颗真心,人的真心就是贞洁,就是贞洁,能对神真心的就是持守住贞洁了。 2 你能尽到一个受造之物的本分,不管以后的结局是什么,归宿是什么,但在你有生之年,你能追求认识神、爱神,不管神对你怎么样,你都能不发怨言
听神的话,蒙神的大恩,蒙神赐福,和想要得神的祝福去听神的话,二者有些不同之处。爱神的人为主劳苦,在地上得了百倍的母亲、弟兄、姊妹和一切身体所需用的,和有人看见别人得的祝福,也去作传道人为主劳苦,二者也是大不相同的。这先后的次序就使他们有了极大的区别
胃不好,3类水果不能碰相信每个人应该都得过胃病,都应该知道,当我们得了胃病之后的那种痛苦的样子。因为胃疼的时候是在身体内部,我们摸不着也碰不着。而且当他疼起来的时候,真的是疼得特别厉害
我蛮喜欢利物浦当时西班牙门将雷纳的,只可惜生不逢时,当时有卡西利亚斯和巴尔德斯在国家弄得只能当第三门将,西班牙世界杯夺冠那年庆祝活动貌似他还是主持人,搞气氛和主持水平蛮专业的 ------------------------------------------------------------------------------------------- 穷人站在十字街头耍十把钢钩,钩不着亲人骨肉;有钱人在深山老林耍刀枪棍棒,打不散无义宾朋。大英雄手中枪翻江倒海,抵挡不住饥寒穷三个字。英雄至此,未必英雄
更换三滤和机油是保养中最常见的项目了,这当中三滤指的是汽油滤清器、空气滤清器和机油滤清器,它们的作用是过滤汽油中、空气中和 机油中的杂质,防止杂质进入发动机内部,引起发动机异常磨损或工作异常等现象发生。更换三滤的最终目的是为了更好地保护发动机,尽量延长发动机的使用寿 命,这也是最常规的保养项目。 正时皮带的主要作用是用来驱动发动机的配气机构,使发动机的进、排气门在适当的时候开启或关闭,来保证发动机的汽缸能够正常地吸 气和排气
新快报讯 记者梁燕芬报道 《极限挑战宝藏行·三区三州公益季》将于8月2日在东方卫视首播首期节目雷佳音、王迅、郭京飞三兄弟带着杨超越、秦昊、魏大勋一同踏上宝地新疆最终寻得“宝藏”。 据悉极限男团将从新疆喀什出发辗转云南、甘肃及西藏在“三区三州”之行中探索珍贵文化。第一期节目中他们将先来到新疆一同踏入塔克拉玛干沙漠边缘饱览自然风光;了解当地的非遗文化;在完成任务过程中践行公益使命、获取线索找寻宝藏
中新网7月23日电:台湾发现第一起人工受孕误植精子,导致儿子认错父亲的案例。一对夫妇11年前在高雄市以人工受孕生下儿子,离婚后才发现孩子和父亲并无血缘关系,经过初步查证,发现是当年为他们做人工受孕的医院摆乌龙,在调配精卵时误植他人精子。 据台湾联合报报道,就这起案例而言,因当事人原本是夫妻,夫妻的精卵必须配成一对
身为前财长的纳吉,也感到《2021年财政预算案》格式迷糊,在查阅拨款资料时也遍寻不着! 前首相拿督斯里纳吉说,《2021年财政预算案》格式不清楚,连身为前财长的他感到混淆,在查阅拨款资料时也遍寻不着! 也是北根国会议员的纳吉,在参与《2021年财政预算案》辩论时提及,连国会反对党领袖拿督斯里安华也反映预算案的拨款资料不集中。 他认为,财政预算案的格式必须清楚、有条理及系统化,让普通人也能轻易理解。 “我们不希望出现有说财案里的某些拨款减少后,财长才说其实有在财案里其他地方,但我们要在其他地方寻找拨款资料时,却又找不到!”
那些生活在世界某个遥远的角落、从未听过福音的人会怎样?如果他们“照着”自来就有的关于神的认识而行,他们会得救吗?他们能成为“无名的基督徒”么,就是虽然从未听说过耶稣却相信耶稣的人?或者说,对基督清楚有意识的信心是得救的必要条件么? 首先,我们看保罗的回答:使徒保罗清楚地解答了这个问题,最终他写下:“因为‘凡求告主名的就必得救’。然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:‘报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!’……可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”(罗10:13-17 ) 其次,我们解析保罗的回答:保罗说,凡求告主名的——就是那些相信耶稣基督的——就必得救
