阿含

华严经是佛祖在成佛之后讲的第一部经书，而华严经是佛学中非常经典的一部经书，它对修行者来说是有着非常大的影响的，所以现在有越来越多的人都在修行华严经，并且修行华严经还能够使我们领悟到很多的道理。那么，下面就让我们来了解一下华严经是佛什么时候说的吧。 1、天台宗把释迦牟尼佛讲经的四十九年分为五个时期：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时

世界上要找到一个了悟世间无常苦空之人，以向道心发心施舍钱财，造立塔寺，供养三宝，真是不容易呀！这种情形，施物既多，所获福报亦如恒河流沙那么多！ 布施的发心，是依知见的正确与否而渐进正轨的；因此形成由少而多的福乐受报情形。扪心自问：“我真的已经脱离施多得福少的果报吗？” 可以肯定的，现代大多数的佛弟子都停留在“施多得福少”或“施少得福少”的阶段。而且对布施的果报问题，没有深入去研究，犹以为自己已经培植了不少福德果报

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗

华严经是佛祖在成佛之后讲的第一部经书，而华严经是佛学中非常经典的一部经书，它对修行者来说是有着非常大的影响的，所以现在有越来越多的人都在修行华严经，并且修行华严经还能够使我们领悟到很多的道理。那么，下面就让我们来了解一下华严经是佛什么时候说的吧。 1、天台宗把释迦牟尼佛讲经的四十九年分为五个时期：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时

天元围棋频道创办于2004年5月1日，是中国首家围棋专业数字付费电视频道。它依托贵州电视台强大的媒体影响力，整合的媒体资源有贵州卫视、《围棋报》、《贵州广播电视报》以及上海华体网、贵州电视台网站等资源，形成了强有力的立体报道的传播优势，在国内独树一帜。 2007年元月，在超过四十家数字电视频道参与的“2006年数字电视高峰论坛”中，天元围棋频道凭借自身综合实力，获得“数字电视先锋频道”称号

《中阿含经》云：“若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭”，这是对缘起的定义。 缘起，就是说一切诸法都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物、现象的生起都是相对的，都是互相存在的关系和条件

印经功德殊胜在于三施具足，以金钱印经乃“财布施”；经典乃佛陀宣说正法，造印流通者具足“法布施”；有缘人接触经典，因而破迷归觉，此乃“无畏施”，故为最圆满的布施功德。 欢迎随喜助印► 护生既解救别人生命，将来必能救自己的命，长寿无病之法，莫过于戒杀护生。功德款包含护生宣传、爱护动物、尊重生命、蔬食推广结缘活动等

华严经是佛祖在成佛之后讲的第一部经书，而华严经是佛学中非常经典的一部经书，它对修行者来说是有着非常大的影响的，所以现在有越来越多的人都在修行华严经，并且修行华严经还能够使我们领悟到很多的道理。那么，下面就让我们来了解一下华严经是佛什么时候说的吧。 1、天台宗把释迦牟尼佛讲经的四十九年分为五个时期：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时

华严经是佛祖在成佛之后讲的第一部经书，而华严经是佛学中非常经典的一部经书，它对修行者来说是有着非常大的影响的，所以现在有越来越多的人都在修行华严经，并且修行华严经还能够使我们领悟到很多的道理。那么，下面就让我们来了解一下华严经是佛什么时候说的吧。 1、天台宗把释迦牟尼佛讲经的四十九年分为五个时期：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时

杂阿含经卷第十二（二九三） 无造作的；不是由因缘而生的（因此也不会随因缘而灭）。例如涅槃。 (2018年09月04日 16:48:56) 杂阿含经卷第三十一（八八二） 无造作的；不是由因缘而生的（因此也不会随因缘而灭）