诸法

几只小老虎，在高僧指点下，对佛法生信心，最后转世成人修成罗汉。 古代有一尊罗汉叫优波笈多，他住在摩偷罗国大醍醐山那哆婆哆寺。 当时离寺庙不远的地方，有一只老虎产下几只小老虎，由于周围没有食物，又怕小老虎受伤害，不敢外出觅食，结果饥饿而死

很多师兄们都没有接触过大方广佛华严经书，我觉得这是一件非常遗憾的事情，大方广佛华严经书作为经文之王之一，功德和好处非常之多，我建议各位师兄们还是能够去修行一下大方广佛华严经书。下面我们一起看一看华严经的好处吧。 一、华严经主要发挥辗转一心、深入法界、无尽缘起的理论与普贤行愿的实践相一致的大乘瑜伽思想

心经讲解宏圆法师讲的非常好，以上是视频版，下面我们来了解一下文字版。 诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛! 从今天开始我们一起来学习《般若波罗蜜多心经》。这部《心经》，在我们中国佛学中的地位非常的崇高，持诵者也非常的多，可以说是风行天下，其普及程度确实不在《佛说阿弥陀经》和《金刚经》之下

佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？ 嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生，本欲说一乘无上成佛之妙法，奈何众生之根基参差不齐，故我佛大兴慈悲建立言说之教，教法广设八万四千，乃为迎合众生之根基而方便宣说，故大教所立之因，皆缘于众生之根基，别无他意也。 一切法门惟说对机，而不言此胜彼劣也。若自己对哪个法门有极大的信心，那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了

佛陀为什么说出八万四千法门？佛说诸法平等，那么一切法门中哪一个法门最为殊胜，稳当快捷，能顿超三界，圆成佛道呢？ 嘉扬彭措仁波切答：佛陀出世度化众生，本欲说一乘无上成佛之妙法，奈何众生之根基参差不齐，故我佛大兴慈悲建立言说之教，教法广设八万四千，乃为迎合众生之根基而方便宣说，故大教所立之因，皆缘于众生之根基，别无他意也。 一切法门惟说对机，而不言此胜彼劣也。若自己对哪个法门有极大的信心，那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了

我们都知道法华经是一部非常经典的经书，所以我们在修行法华经的时候，一定要用心的去感受，这样我们才能够感受到法华经四句金言，可以给我们带来很多的道理。那么，接下来就让我们来了解一下法华经四句金言的相关介绍吧，希望通过下面的介绍能够帮助到大家。 释义：人若想修成正果，到达觉者的大智慧之境，则要选择一个幽静闲适的去处，修行自己的内心，将心安住在诸法之上，不为所起也不为所动，如此便如同一座雄伟的高山一样

六祖坛经是一部特殊的佛学经典，因为六祖坛经可以适应每个时代，也可以给每个时代带来不一样的的影响和改变，同时六祖坛经对各个领域都有影响，并且修行六祖坛经还可以让我们对自己的生活有更多的智慧。那么六祖坛经对于现代社会有哪些价值呢? 引导人们了解认识的局限性，正确地认识事物。 《坛经}强调佛教中“无分别”等观念，这表明作者意识到了人们对事物的认识存在局限性，意识到人的一般认识不可能完全把握事物的本质

法华经是经典之一，师兄在修持时一定要了解法华经大意讲解，这样对经文会有一定的了解，这样在理解经文的意思时也会更加顺利一些。但法华经大意讲什么呢?下面一起来了解一下吧! 学习《法华经》的要领，要掌握“法华七喻”，其中的三界火宅喻、三乘三车喻、长者穷子喻、草木一雨喻、衣内明珠喻、髻中宝珠喻、良医救子喻等，均极有名而被千古传诵，名为“法华七喻”。 修学《法华经》的本尊是普贤菩萨，只有有人读诵、受持、书写是经，普贤菩萨和众菩萨一定会护持修行者

甫于高雄佛光山佛陀纪念馆展出完成的“久远石成-花莲美石巡回展”，马不停蹄的回到花莲了，预计于12月18日假花莲文化创意产业园区第11栋开展，并于12月19日（周日）上午10时30分办理开幕式，为众所期待。 花莲县文化局长吴劲毅表示，规划这个展的初衷，是为了让广大西部民众也能亲炙花莲石艺之美，拓展石艺文化交流，睽违10年，花莲美石再度于北、高双城巡回展出，获得民众好评不断，尤其在佛光山佛陀纪念馆更是吸引众多国内外信众、旅人的目光。也因此，决定将展览移回花莲继续展出，让在地民众共同欣赏这一件件难得的美石

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减