禅堂

第一个秘密是“少量多次”。最好的方法是每天时间短，一天做几次。初学的人，哪怕每次只有五分钟都好，但要尽量多做几次

传临济正宗第四十五世，律宗祖庭终南山净业寺方丈，嵩山少林寺禅堂首座，终南山佛教文化研究所所长，本如和尚于2023年1月31日，农历正月初十凌晨1:40分，度生圆满，庄严示寂。世寿56春，僧腊35载，戒腊34夏。 谨定于2023年2月6日（农历癸卯年正月十六日）10:00在净业寺大雄宝殿举行追思回向法会

暹赣寺是高棉人的精美建筑工程，也是到薄辽参观的游客不可错过的著名信仰旅游点。 这座高棉族的小乘佛寺名为“暹赣”，源于生活在薄辽的中国潮州人的潮州话，意为“靠水”，因为以前这里靠近沿海沙洲。走在薄辽市协成乡龙眼树绿荫蔽日的公路上，我们就看见了建筑风格独特的暹赣寺，不愧为南部高棉寺院系列最大、最美寺之一

◎ 每天早晨4点起床，4.30开始静坐参禅至6.30早餐，7点开始静坐参禅至中午11点午餐，至12点休息，1点开始个别向老师请教问题；下午2点开始静坐参禅，至下午5点茶点1小时，6点开始继续晚课静坐参禅至9点；9点30分禅堂提问，10点就寝休息。在全天有12个小时是共同静坐参禅，每一个小时只能“休息五分钟”。 ◎ 吃素尚可，早餐和午餐一般三个菜（另有小咸菜两种），一般为豆腐、圆白菜、花菜、大白菜、萝卜、芋头、土豆、莲藕、柿子椒、芹菜、胡萝卜轮番亮相，这都是比较好洗好切的菜

毗卢禅寺住持妙参和尚对禅宗本质有深刻领悟，并致力于推广禅修。他创立毗卢禅寺的宗旨，便是善用各种资源才智，发扬禅宗心法。 妙参和尚的核心理念及其弘法宗旨在于引导拥有不同传统的众人去了解放之四海而皆准的普世真理

暹赣寺是高棉人的精美建筑工程，也是到薄辽参观的游客不可错过的著名信仰旅游点。 这座高棉族的小乘佛寺名为“暹赣”，源于生活在薄辽的中国潮州人的潮州话，意为“靠水”，因为以前这里靠近沿海沙洲。走在薄辽市协成乡龙眼树绿荫蔽日的公路上，我们就看见了建筑风格独特的暹赣寺，不愧为南部高棉寺院系列最大、最美寺之一

像《金刚经》如此伟大的一部经典，一开头描述了佛陀当时在某个地方，吃饭的时间到了，他和弟子们手持着钵，走到城镇上次第乞食，也就是经过每一户人家，接受信众的饮食供养，然后回到住处，用完午餐，把钵洗好，把脚也洗好，坐到树下开始宣讲金刚经。 想像一个这个画面，佛陀一样要走路乞食，一样要吃饭，一样要洗碗；而不是像一般人想像中的神，只要念个咒语，或是用个神通，“嗡，西餐悉地吽”就出现素汉堡，或者是“嗡，韩国餐悉地吽”，然后石锅拌饭就自己出现在碗里了。 佛陀并不是神，佛陀也是这样过生活啊！金刚经在讲说般若法教之前，记录了这段生活过程，是很有意义的，并不只是在说生活琐事，而是告诉我们：智慧就是在生活当中了悟的

以佛心做事，一切事皆是佛事。时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。修行不只在禅堂之中、梵刹之内，一个人若能静，即使身处红尘闹市，也能自在安详；若是不能放下内心贪欲、不能破除无明嗔恨、依然执着痴迷，即使佛音盈耳、整日焚香礼佛，也不过徒增烦恼耳

不愿做的事，要忍耐去做；受不了的苦，要忍耐去受。 无论做什么事情，都要经过一番的锻炼，然后才会成功。参禅的法门，更不容易，要受多方面的辛苦和锻炼，才能上路

佛弟子是指学佛的七众弟子，即比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。如上述所指出的那样，从一学佛开始，就产生了对行为举止的调整，在不同的阶段，而有不同的规矩，从“三皈五戒”直到“三千威仪，八万细行”。善因法师著《学佛行仪》一书，详细讲述了佛弟子的日常生活当中最普遍的都需要遵守的一些行为规范，有二十四条：敬佛、敬法、敬僧、居庵、事师、事亲、居家、待客、读书、为官、经商、务农、司工、作务、礼诵、坐禅、受食、睡眠、入众、看病、寂居、出外、务丧、住禅堂