佛法

很多的师兄都了解过六祖坛经，一方面因为它在佛法中的地位是很高的，然后一方面也是知道六祖坛经是修行佛道必要的一部经书，但是也有人不知道六祖坛经该如何背，这也成为了自己在修行道路上的阻碍。其实背诵六祖坛经与我们经常背诵的课文是一样的，最开始的就是要会读，正如我们要跑就必须先学会走路一样，要一步一步的来，只有读的顺畅了，背诵的时候才会轻松很多，在读六祖坛经的时候先大概的看一遍，心里默读一遍，看看自己在哪 很多的师兄都了解过六祖坛经，一方面因为它在佛法中的地位是很高的，然后一方面也是知道六祖坛经是修行佛道必要的一部经书，但是也有人不知道六祖坛经该如何背，这也成为了自己在修行道路上的阻碍。 那么有哪些背诵六祖坛经的方法呢? 其实背诵六祖坛经与我们经常背诵的课文是一样的，最开始的就是要会读，正如我们要跑就必须先学会走路一样，要一步一步的来，只有读的顺畅了，背诵的时候才会轻松很多，在读六祖坛经的时候先大概的看一遍，心里默读一遍，看看自己在哪个地方停留的时间较长，然后标记下来，再找到自己不会读的文字的注音，尽量让自己诵读的快一些，对背诵和记忆六祖坛经都有很大的好处的

“藏传佛典汉译与人才培育计划”以三年为一期，目前共分三期。 “藏传佛典汉译与人才培育计划”的译注与研究成果遵循创用ＣＣ(Creative Commons)之授权条款，允许使用者重制、散布、传输著作，但不得为商业目的之使用，亦不得修改该著作，使用时必须按照“藏传佛典汉译计划”指定之方式注明出处。 因此，从此意义而言，“藏传佛典汉译与人才培育计划”是属于“公益”性事业，目的为流通佛法，没有考虑保留独自发行权益，或以营利为目的

净空法师是非常厉害的一位法师，我们平时除了学习修行佛法之外，我们还需要看一看净空法师的佛经讲解，这样我们是可以少走一些弯路的。下面我们就来看一看净空法师读经的感应。 “供养佛像，及菩萨像”，‘供养’是瞻礼，瞻仰、礼拜

老、病、死是娑婆世间的常律，身披袈裟寻求自他解脱的僧伽亦然。许多僧伽在走过默默修行、奉献道场的悠悠岁月后，也不可免的来到这无奈的境地。 面对于此，或许有人以无罣碍；但色身的苦厄灾恙，对一般僧伽而言，毕竟是难以轻易超越的事实

《无量义经》是《法华经》的开经，是开权显实的枢纽，佛陀种种说法以方便力，四十余年未曾显实，直到开示演说真实法的《妙法莲华经》前，先讲《无量义经》。 众生**无量，所以佛陀说法无量，义亦无量， 然无量义生自一法，而此一法即无相之本性。 《无量义经》为“静思法脉，慈济宗门”所依循的重要法藏；上人早期在小木屋刻苦自修，拜诵《法华经》之际，感受到《无量义经》静寂清澄之境界，更坚定实践“人间菩萨”的理念

读诵观音心经有什么好处?那么多的人都在诵读的理由是什么呢?念诵心经可以帮助自己修行，还可以把修行的功德都回向给家人众生，完成身体健康，开心顺遂的心愿。 念诵心经的作用有以下几点： 1：念诵心经，可以净化我们的心，清洗我们的心灵，把所有的烦恼都从我们的生活中排出去。 2：可以收到诸佛的庇佑，一切的烦恼、灾难都会远离你

读华严经会给我们带来很多的帮助，深入的读华严经，还能够使我们体会到读华严经的好处。有的人读完华严经就想问读华严经增加心量吗?那么，接下来就让我们来了解一下读华严经增加心量吗这个问题吧，希望通过下面的介绍能够帮助到大家。 《华严经》第二卷的开端，展现了“心包太虚，量周沙界”的境界

新世纪的开始，二零零一年九月一日，中台禅寺以巍峨之姿呈现于世。 历经三年的申请、开发、规划，七年夙夜匪懈的工程进行及细部设计，前后十年，完成可能需要三十年的建设规模。工程尚在进行时，即吸引众多善信大德及专家学者莅临关心；在参观过程中，无不惊叹、赞美，并仰盼其早日落成，使大众心灵有归依

有不少师兄问我，普门品回向孩子学业可以吗?这是可以的，回向就是把自己所修的功德分享给其他人，我们的孩子，父母，朋友等等，将“回”转给“向”与世界众生共享，以打开自己的心胸和眼界，回向的人可得到七分之六的功德修行，被回向的人可得余下七分之一的功德。普门品回向孩子学业有明确的方向，所以不致散失。 普门品回向孩子学业做法： 你可以念经持咒，助印经书，布施等等功德，你可以说，我念观世音普门品(你做的事件)功德回向给佛道法界众生(没有指定对象)，我的九祖父母，宗亲眷属，怨家债主(也可指定对象)，回向你孩子名字，及孩子名字的九祖父母，宗亲眷属，怨家债主，愿孩子名字读书好

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗