上海古籍出版社
据新华社北京12月28日电 (记者 璩静)我国古籍整理出版基础性工程、现存汉文古籍总目录《中国古籍总目》近日由中华书局[微博]和上海古籍出版社出版,至此26卷目录全部出齐。新闻出版总署署长***28日在该总目出版座谈会上表示,总目不仅吸收了古代文献研究 成果,还首次摸清我国古籍“家底”约20万种,为进一步做好我国古籍整理研究和出版工作、完善古籍整理出版体系打下了坚实基础。 作为迄今为止我国最大规模的调查与著录,《中国古籍总目》分为经、史、子、集、丛书等5部,收录了各种古籍的书名、卷数、编撰者时代、题名、撰著方式、出版者、出版时间地点、版本、批校题跋以及主要收藏机构等信息,旨在反映我国主要图书馆及部分海外图书馆现存汉文古籍的品种、版本及收藏现状
摘要:<正> 潘耒在《徐霞客游记》的序文中说;“于霞客之书不多其傅辨而多其真实。”(《徐霞客游记》1269页1987年上海古籍出版社以下仅注页码)徐霞客不仅真实地记录了山川地貌政治经济也真实地记录了民情风物“土宜物异”。要做到记录真实并不那么容易不登山巅不知山之高不穷其奥不知岩之深不止其流不知水之源不深入采访就不知道民间的风物传说
《复旦宋代文学研究书系·唐宋“古文运动”与士大夫文学》开始,就密切关注唐宋“古文运动”,陆续撰作了十余篇相关论文,在学界产生一定的影响,获得了同道的好评。《唐宋古文运动与士大夫文学》一书即是他多年来钻研“古文运动”的集中展示,他标举“士大夫文学”,敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与之前、之后文学“运动”的不同,强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性。论著对传统“古文运动”之说有所反思,拓宽了“古文运动”的研究视野
据新华社北京12月28日电 (记者 璩静)我国古籍整理出版基础性工程、现存汉文古籍总目录《中国古籍总目》近日由中华书局[微博]和上海古籍出版社出版,至此26卷目录全部出齐。新闻出版总署署长***28日在该总目出版座谈会上表示,总目不仅吸收了古代文献研究 成果,还首次摸清我国古籍“家底”约20万种,为进一步做好我国古籍整理研究和出版工作、完善古籍整理出版体系打下了坚实基础。 作为迄今为止我国最大规模的调查与著录,《中国古籍总目》分为经、史、子、集、丛书等5部,收录了各种古籍的书名、卷数、编撰者时代、题名、撰著方式、出版者、出版时间地点、版本、批校题跋以及主要收藏机构等信息,旨在反映我国主要图书馆及部分海外图书馆现存汉文古籍的品种、版本及收藏现状
摘要:<正> 潘耒在《徐霞客游记》的序文中说;“于霞客之书不多其傅辨而多其真实。”(《徐霞客游记》1269页1987年上海古籍出版社以下仅注页码)徐霞客不仅真实地记录了山川地貌政治经济也真实地记录了民情风物“土宜物异”。要做到记录真实并不那么容易不登山巅不知山之高不穷其奥不知岩之深不止其流不知水之源不深入采访就不知道民间的风物传说
《承继与创新:中国文学研究的再反思青年学者会议论文集》 《古典文学研究的视野──香港浸会大学孙少文伉俪人文中国研究所成立十周年纪念文集》 新书出版:《空间与视野:明清文学与性别研究的新进境》 青年学者丛书出版计划——“中国人文新知丛书” 第一种:许景昭:《禅让、世袭及革命:从春秋战国到西汉中期的君权传承思想研究》,上海:上海古籍出版社,2014年。ISBN:9787532574636 第四种:柯秉芳:《世变中的画意诗心:晚清民初题画诗词研究》,台北:学生书局,2022年。ISBN:9789571518916
获得硕士学位授予权,于2000年开始招收硕士生。 “中国近现代区域经济与社会研究所(中心)” 060200中国史01中国古代史02中国近现代史03专门史(包括旅游文化史、中国民族史、巴蜀文化史、历史教育史、监察史5个方向)04史学理论与中国史学史复试科目名称及参考书目:①历史文选;②中国历史文化。参考书目:①《中国历史文选》,周予同著,上海古籍出版社;②《中国古代文化史》,阴法鲁、许树安主编,北京大学出版社
《江南全真道教(修订版)》一书由吴亚魁所著,主要处理江南六府一州地区的全真道教。旨在透过道观的兴衰多寡,概见江南全真道教的盛衰景况,以展示全面的道教史,及让读者认识并掌握全真道演变的全貌与规律。本书为上海太清宫道教文化丛书之一,于2012年由上海古籍出版社所出版
5. 黄一农,2005,《两头蛇:明末清初的第一代天主教徒》(新竹:国立清华大学出版社),557页。简体字版于2006年由上海古籍出版社发行,2008年重印。繁体修订再版于2007年国立清华大学出版社发行,2014年出第三版
《复旦宋代文学研究书系·唐宋“古文运动”与士大夫文学》开始,就密切关注唐宋“古文运动”,陆续撰作了十余篇相关论文,在学界产生一定的影响,获得了同道的好评。《唐宋古文运动与士大夫文学》一书即是他多年来钻研“古文运动”的集中展示,他标举“士大夫文学”,敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与之前、之后文学“运动”的不同,强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性。论著对传统“古文运动”之说有所反思,拓宽了“古文运动”的研究视野
