马太福音

这次是看我们神道出版社出版的第15本书《洞穴之光》的第三章最后一个部分“阴谋论的背后”。将录像整理了一下，将互动期间的大多数片段也整理了一下，共分为以下八个部分： 1、读《洞穴之光》最后一个部分“阴谋论的背后” 8、马太福音和路加福音的家谱为何不同？ 注：以下内容需要下列会籍：“免费会员”和“永久会员”。如果您还不是会员，建议您先通过本网的“一键快登”登录，然后点击这里选择“免费会员”，走过“零元购”程序后，再回到并刷新此页，就可看到下面的内容了

耶稣基督后期圣徒教会的成员相信主赐给第一个人类──亚当──真实的福音，也赐给他真正的治理权，好叫他可以管理和安排所有在地面上的事物，使地上能和天上的秩序和谐。叛教的意思就是人们抛弃和罔顾那些真实的原则；那些远离真理或者是从他们已叛教的祖先继承错误观念的人，都处在叛教的状态。 从古至今，在地上有几段叛教期

在主日第一堂信息中，赖瑞兴传道透过今年教会的异象福音总动员，执行大使命和马可福音：5:1-20来与我们分享。 我们从神的话语中去思想“你的低加波利在哪？你的宣教地在哪？” 这段神迹故事，在《马太福音8：28-34、路加福音8：26-39》同样都有记载，但以马可写的最详细。上帝看重“一个人生命价值的宝贵”，祂最主要的目的是为得着人被成全，主耶稣不放弃任何一人得救

出人意外地，在新约内文原稿中，只有两则耶稣所说的喻言有立标题：“撒种的比喻”（马太福音13：18）和“田间稗子的比喻”（马太福音13：36）。其它比喻之所以有名称乃是源于经文评注的形容、圣经印刷本中的标题和次要论谈。最初，这些其它的比喻并没有统一的名称，随后加上的标题可能让比喻由不同的面向去探讨

亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱： 马太福音1:16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣是从马利亚生的。 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕

“耶稣在利未家里坐席的时候、有好些税吏和罪人、与耶稣并门徒一同坐席．因为这样的人多、他们也跟随耶稣。法利赛人中的文士、〔有古卷作文士和法利赛人〕看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭、就对他门徒说、他和税吏并罪人一同吃喝么。” 利未是谁? 是第七个被耶稣所呼召的门徒

出人意外地，在新约内文原稿中，只有两则耶稣所说的喻言有立标题：“撒种的比喻”（马太福音13：18）和“田间稗子的比喻”（马太福音13：36）。其它比喻之所以有名称乃是源于经文评注的形容、圣经印刷本中的标题和次要论谈。最初，这些其它的比喻并没有统一的名称，随后加上的标题可能让比喻由不同的面向去探讨

人生到底有多长？每一个人都不一样，何况，没有人知道“明天和意外哪一个会先来”，所以一定要把握每一个“今天”，善用今天让自己成为有价值的人。如果以平均寿命80岁来算，人的一生也不过才29200天，所以人一出生，昨天就越来越多，而明天却越来越少，惟一最真实的只有当下的今天，因此一要“活在当下，活出美好”。要珍惜身边对你来说很重要的人，因为日子过去了，重要的人却越来越少了

本文在马太福音9:1-8和路加福音5:17-26也有记载。 一．主在人的家。因主注重家的生活

📕我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”(马太福音8:11-12) 📕夺过他这一千来，给那有一万的。(马太福音25:28) 📕把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了