偈

《华严经》全称《大方广佛华严经》，是大乘佛学的经典，主要讲了世尊成佛后，在菩提树下为十二位大菩萨讲述佛法，华严经的字数非常多，算是篇幅很长的经文了，有很多师兄在学习华严经时想知道华严经的具体字数。 想要知道华严经的具体字数，就要看是华严经的哪个译文，不同的华严经的译文，字数都是不一样的，想要知道华严经一共多少卷，也是要说是哪个华严经的译文才可以，华严经一共有三个汉译本，接下来让末学为各位师兄介绍一下。 华严经的第一译本六十卷，梵文三万六千偈，是慧远大师的弟子从于阗得到的，华严经第二译本共八十卷，梵文原本共四万五千颂，是武则天派人去于阗求得的，后来又加入了许多，这就成为了现在流行的华严经八十卷本，华严经第三译本只有四十卷，梵文原本一共一万六千七百偈

须菩提。于意云何。可以身相见如来不

十小咒是非常经典的十个咒语，也是非常重要的咒语，我们修持十小咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，早课诵全文十小咒。 早课：僧人或道士每日清晨(约在寅丑之间，凌晨3点到6点之间)齐集大殿，诵经念佛

在我们抄写僧伽咤经的时候，会梦见很多奇怪的梦，有的会在抄僧伽咤经梦见家人被杀死，还有人梦见熟人等等，做这些梦会帮助我们消除业障，所以大家不要担心会给自己带来不好的影响。那么，下面就让我们来了解一下抄僧伽咤经的好处吧。抄僧伽咤经的好处：　一：书写僧伽咤经的人都必将成佛，佛土如阿弥陀佛般庄严：　《僧伽咤经》里讲：佛告药上菩提萨埵言

《入菩萨行论》是一部殊胜的论典，教导我们如何实践菩萨的功课。其实，菩萨是要在生活中去锻炼，在生活中去实践的。其中有一个偈颂是：“愚智意不合，心且莫生厌，彼乃惑所生，思已应怀慈”，这是一个很好的情绪管理的练习方法

《入菩萨行论》是一部殊胜的论典，教导我们如何实践菩萨的功课。其实，菩萨是要在生活中去锻炼，在生活中去实践的。其中有一个偈颂是：“愚智意不合，心且莫生厌，彼乃惑所生，思已应怀慈”，这是一个很好的情绪管理的练习方法

过去几个月，《哲学有偈倾》跟观众一起在哲学的花园中游走，探讨了林林总总的课题。最后一集，我们以“哲学的边界”为题，尝试探问这个花园的界限何在。 哲学提供了各种概念工具，让人的思考更为细致

有一次，尊者舍利弗住在舍卫城祇树林给孤独园。 当时，尊者舍利弗以法说开示、劝导、鼓励比丘们，使之欢喜，话语优雅、明了、流畅、令知义理，而那些比丘作为核心作意、全心注意后倾耳听法。 那时，尊者婆耆舍这么想： “这位尊者舍利弗以法说开示、劝导、鼓励比丘们，使之欢喜，话语优雅、明了、流畅、令知义理，而那些比丘作为核心作意、全心注意后倾耳听法，让我当面以适当的偈颂称赞尊者舍利弗

心如工画师，画种种五阴；一切世界中，无法而不造。 ——《六十华严经卷十夜摩天宫菩萨说偈品》 此偈是说，我们的心，就像一个非常高明的画家，能够极其细腻地画出身心活动的一切现象，甚至于我们的环境世界，也都是由这个内心的画家创造出来的。五阴是人生现象，世界是宇宙现象

能断有箭道，我教示尔等，如来是大师，尔等应须行。…《集法句经》 能生智者喜，能增中者慧，能摧下者翳，此语利众生。…《百五十颂》 设月星处皆堕落，具山聚落地散坏，虚空界可变余相，然尊不说非谛语