匾额

兴教寺历尽千年沧桑：康有为曾为大雄宝殿书写匾额（19/26） 兴教寺是唐代樊川八大寺院之首，也称护国兴教寺，位于西安城南约20公里处，长安区杜曲镇少陵原畔，长安区樊川北原(少陵塬)。是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。公元664年，著名高僧玄奘法师圆寂后，葬于白鹿原，唐高宗二年(公元669年)又改葬为樊川风栖塬，并修建了五层灵塔，次年因塔建寺，唐肃宗题：“兴教”二字，从此取名兴教寺

发表于：2022年06月15日 16:50 点击： 5月27日上午，我校计算机科学与工程学院99级校友许正扬回校畅谈书法创作。党委委员、副校长刘龙昌，党委委员、纪委副书记袁勤，组织部、宣传部、人事处、校友总会办公室、继续教育学院、少数民族预科教育部负责人到场观摩。 许正扬说，书法是一门以汉字为基础，既有视觉艺术的欣赏与表达，同时具有可读性、可识性的综合性人文艺术

王阳明先生祠介绍：王阳明祠始建于清嘉庆十九年（公元1814年），为祀明代著名学者王守仁之专祠，也是整座古建筑群的主体。门厅上的匾额由贵州著名书法家萧娴所题，门厅和桂花厅连成一体，展示着近现代文人墨客的书画作品和中日韩三国所出版的王阳明思想著作。 贵阳阳明祠是后人为纪念明代哲学家、教育家王守仁而建，他是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家，也是“心学”的创始人，著有《王文成公全书》传世

1915年高金城来到兰州，从此开始在甘肃行医布道。 高金城在甘州城南外购地17亩，在河南籍老乡、基督教信徒、病人家属的帮助下，建窑烧砖，1921年建成福音堂医院。 在甘州，高金城把布道和行医结合为一体，广交社会各阶层人士，并为当地培养了一批医务人员

位于平谷区东北部。东南为刘家河，西北连黑枣沟。因村北有峨嵋山而得名

天后宫位于交通繁忙的中华路上，为著名的百年寺庙，已列为台东县历史文化建筑，从光绪帝御赐“灵昭诚佑”匾额，见证其历史地位。其中农历三月二十三日妈祖圣诞及元宵节“诸神绕境”、“炮炸寒单爷”为天后宫重要的庆典活动，而每十二年一次大型祈安清醮，更是台东市非常重要的祭典活动。 天后宫建庙的起源是清廷当时(清光绪十五年)派驻卑南的提督张兆连，为答谢妈祖娘娘于平乱时期的护佑，便慷慨捐出月俸并提议建庙感恩，在地方仕绅的募捐与共襄盛举下开始建造

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位于新竹县新埔镇的上枋寮刘宅，是清朝乾隆年间所建，现在虽然已经列为三级古迹，仍有民众居住其中。 农闲时期，居民就在院子里晒菜干，别有一番风味。 主屋的屋顶采“燕尾脊”的设计，是传统中国民间建筑的方式

雍正初年开始采取秘密建储制度，将继位人选封存于密匣，再置于乾清宫中“正大光明”匾额之后。至此“遗诏”虽仍然具有向天下宣告继位人选的形式功能，却不再作为皇位继承的直接法源依据。雍正八年（1730）六月的一场大病，曾几乎夺走世宗的生命，不过现存的《雍正朝起居注》却对此事相当隐讳，倒是高宗为其父亲之陵寝──“泰陵”所撰写的〈圣德神功碑〉（乾隆二年九月）里披露：雍正八年六月，“圣躬违和”的世宗特地召见他和其他亲王、大学士与内臣数人，“面谕遗诏大意”

清朝乾隆辛巳年间，河南省发生 黄河水患，陆地的水深有一丈 （十尺）高，百姓的房子大部分都被水淹没了。 陈留县有一位姓曹的人家，居住的屋子也被大水吞噬，经过了三天三夜，大家都断定：这一家不可能有任何人畜生还了。 等到水退了以后，曹姓一家人所居住的房子，墙壁居然没有倒塌，而且家人也都平平安安