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在高龄化与少子化现象愈趋显著的台湾，你是不是也开始担心自己会面临“老后破产”、沦为“下流老人”？ 《上流老人》医生作家保坂隆在书中就精神科医生的专业角度与经验，在金钱、心态、健康、居家生活等面向，提出75项具体可行的实践方法： 保坂隆医师认为，与其在老后只能靠着少少的退休金拮据过日子，或是疾病缠身、入不敷出，沦入底层社会，不如在退休前好好规划，培养正确的概念与心态、打造健康的体态，做好万全的准备迎接老后生活。相信只要按照书中条列的重点一一执行，改进目前的生活方式，在不久的将来，就能迎接充实愉快的老后生活。 想获得这本好书吗?完成FB活动任务，就有机会抽中《上流老人：不为金钱所困的75个老后生活提案》共2名！ 2. 分享FB活动贴文(记得设公开) 3. 在FB活动贴文留言回复--您曾思考过老后的生活规划吗？ (或分享您如何过好老后生活的秘诀)，并@两位好友，就有机会获得好书《上流老人：不为金钱所困的75个老后生活提案》！ 4. 得奖者请于得奖公布3日内提供正确邮寄资讯，若资讯错误导致赠品书无法寄送成功，将不予补寄

好书推荐二十二《舞遍全球》 这是一本坦诚的自传，从中我们看到命运的偶然性，看到中国社会四十年间巨大的变迁，看到东西方的文化差异；更看到勇气、力量和爱如何塑造一个人，以及一个渴望自由的心灵所能进发出的巨大能量。 该书作者李存信，1961年出生于被饥饿和贫穷所困的山东青岛农村。十一岁时由于非常偶然的机会被选入北京舞蹈学院学习芭蕾舞

1月23日上午8时，伴随着指挥员一声令下，海军海冰721号破冰船在秦皇岛某港口出征，向渤海、黄海北部海域执行第74次冰情调查任务和解救被海冰所困的货船、渔船实施破冰救援。 今天海军冰情调查队会同海军气象中心、国家海洋局等有关部门，乘坐海冰721号破冰船，对渤海和黄海北部海域开展冰情调查，探测渤海和黄海北部海域20多个站点的海冰要素和水文要素，为我国海洋开发、海洋科研、海洋生产、海上运输、航海安全等提供第一手资料。可不要小视海冰，它素有“白色杀手”之称，与海啸、风暴潮、灾害海浪和赤潮一起被列为海洋5种主要灾害

根据区委在“不忘初心、牢记使命”主题教育中开展好“六个一”基层走访调研要求，11月8日，区国资党委委员、交**司董事长沈博名同志前往金庭镇东河社区开展“六个一”走访调研活动。 沈博名同志首先与社区干部、工作人员深入交流，认真听取了解东河社区基本情况，与村民代表、企业代表和党员代表召开座谈会，深入了解群众之所困、群众之所急，听取他们的“烦心事”。随后，沈博名同志实地走访困难群众家庭，与村民面对面交流，了解他们家庭情况，倾听他们生活中遇到的困难和需求同时根据走访中收集到的问题，认真做好梳理，并积极与东河社区沟通，协调解决问题

您对“惧怕改变”的心态发起了抗争。却始终被“改变很难”的思维所困。这种观念蔓延于企业上下

在日喀则市仲巴县，活跃着一支队伍，他们与当地群众同吃同住同劳动，带领他们脱贫致富，这支队伍就是中国电信西藏公司驻仲巴县霍尔巴乡、吉拉乡五个村的驻村工作队。旦增是其中的一员。 旦增长期驻守在海拔4800米的仲巴县帕羊镇，他以身作则，扎根基层，甘当一名“老黄牛”，用脚丈量驻村点的每一寸土地，用心引领当地群众创业致富，用实际行动践行着一名***员的初心和使命

计划办理年度:104年 开发(研究)目的: 104年2月4日公布之家庭暴力防治法部分条文修正案业将目睹儿少纳入保护范畴，并范定各直辖市、县（市）政府于受理家庭暴力通报案件时，应评估未成年子女是否有目睹家庭暴力情事，并视需要转介相关资源续处。为协助第一线社工员于受理家庭暴力案件时，能透过一致性及系统性的晤谈评估指引，确切地评估案家是否有目睹儿少情事，及了解未成年子女因目睹家庭暴力所受的创伤及影响，爰规划办理本项计划。 研究结论(效益): 一、完成受案评估辅助指引，期能透过一致性及系统性晤谈评估指引，协助社工受理家暴案件时，确切评估目睹儿少情形、创伤及影响

■欢迎来到雨林镇 受债务所困的摄影师娜奥米·海沃德接到《晨钟新闻》的委托，去揭开英国一个乡野小镇——雨林镇的秘密。当她奔赴远离纽约的现场，端起相机开始调查之时，立刻就遭遇了匪夷所思之事。小镇上的居民们，在夜晚居然会变成猫和狗！就她为解开谜题而东奔西走的时候，小镇上又发生了一宗离奇的谋杀案……和娜奥米一起，揭露雨林镇的真相吧！ ■变身为猫狗，利用各种能力巧妙地解决难题！ 娜奥米变身成动物后，就可以使出千奇百怪的能力！猫咪可以登上小镇的高处进行探索

“我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”诗篇23篇6节《和合本修订版》 《凭你意行》作者布鲁格曼（Walter Brueggemann）提醒信徒预苦期是让自己在爱中被捕捉拥抱的时间，上主并不希望我们的生命被无尽焦虑所困，而是被接纳、抱拥，被主的爱捕捉。他引用诗篇“我且要住在耶和华的殿中，直到永远”反映出一种成熟的生命，就是公义的群体中的每个人都回归人性应立足的位置：“生命真正的喜乐和目的就是爱主、并为上主所爱，不再是自己一人，而是在群体之中联合