回向

现在有越来越多的人都在念普门品，而且也有很多孕妇在念普门品，孕妇念完普门品之后可以把自己修来的功德，回向给自己的孩子，还可以回向给自己，让自己能够顺利的生产，保佑宝宝平平安安的。那么，下面就让我们来了解一下孕妇念普门品怎么回向这个问题吧。 在念普门品的时候，要注意自己的方法，适合自己修行的方法，能让自己从经文中获得非常多的好处，大家越认真的去修行，懂得的道理也就是更多的，所以说在有时间的时候，就要多去理解其中讲解的知识，从经文中懂得的越多，对自己的修行也就是有更多的认知

如何安定身心呢？除了打坐、拜忏、持咒、诵经之外，钞经亦是安定身心的好方法。透过书写经文，一笔一划间，慢慢地沉淀各种情绪，让身心处在一个安定的氛围中。 “福慧钞经”由法鼓山制作，以简单的界面，专属移动网络工具设计，让您随时随地皆可钞经

在抄写阿弥陀经结束以后，我们可以将修行中得到功德分享给他人，让他人也能有所收获共同受益，向诸佛许下善愿，祈求亲人朋友生活工作幸福顺利。同时自己的功德也会更加圆满，不会轻易消散，我们许下的愿望也更加容易得到实现。 其中的大回向见我们的功德分享给无心众生，是范围广大的回向

这一段“愿成释之文”，共十二句四十八个字，前面六句是解释第十八愿，也显明第十八愿的本体就是称名；后面六句显明愿力已经成就，因此称名就必定往生。所以，前六句、后六句双双显明因与果，让净土行人晓得弥陀本愿之因已经成就，所以它不是虚假、空虚、没有力量的，因已成果，因此只要称名就必定往生。 这一段文也显示，第十八愿所讲的“至心信乐，欲生我国”，以及《观经》所讲的“至诚心、深心、回向发愿心”，这三心的归趋在哪里？在称名

做任何功德、修任何善法都要有三个殊胜的摄持，这样才能圆满。 首先，前行发心殊胜。前行要发菩提心，发殊胜的利他心

很多学习佛法中智慧的师兄是会去选择法华经去诵读的，其中的智慧对我们的修行和生活中的帮助都是非常的多，但是师兄们在诵读的时候，一定要知道读法华经的禁忌是什么，那么接下来师兄就跟我一起去简单的了解吧! 1.持诵时必须发出声音，但无须大声朗读，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。 2.持诵时，或跪、或立、或坐皆可。 3.24小时皆可读诵

华严经是佛学中非常经典的经书，所以现在越来越多的人都在修持华严经，但是刚开始修持华严经的人，不知道要如何修持华严经，更不知道在修持华严经的过程中需要注意什么。那么，下面就让我们一起来了解一下如何修持华严经吧，希望通过下面的介绍能够对大家有所帮助。 因为华严经的篇幅比较长，如果我们的时间有限，那么可以每天诵读一卷，在修行完一卷之后，开始进行我们的回向，当然如果师兄觉得这样不好，也可以在诵读完华严经整篇之后，再去进行我们的回向，让我们修行的功德不被浪费掉

记者杨水咏／金湖报导 庆祝佛诞节，国际佛光会金门协会昨日抵金门监狱举辨一场浴佛法会，由天直法师主法，并带领收容人一起礼佛、浴佛，期使在佛光加庇下，心灵得到安定、平安。 这场浴佛法会活动，昨日上午九时起，在金门监狱佛堂隆重举行，主法法师天直带领如朗、妙晟两位法师，以及佛光会金门协会多位师兄师姊们，于一片庄严的气氛下，诵经、佛号，祈求佛菩萨护佑加持。 佛光会金门协会督导杨清国致词表示，收容人最需要佛的庇佑，借由浴佛的仪式，洗涤自己心灵的尘垢，并借由佛的慈悲精神，让心灵得于安定、平安；自己心量放大，过着平顺、愉快的生活，早日脱离苦厄，获得重生，迈向新的人生道路

故有智之人，当舍有上小利之余行，而专念无上大利之六字洪名。 有智慧的人，应当知道取舍，舍有上小利的其他修行，取无上大利的六字名号；舍杂行，取念佛。 不过，这里的“取舍”要作一下说明，有人以为“取舍就是专门念佛，其他的我什么都不做，我舍掉”，这是错解

念经念佛能治病，很多人不相信，信与不信是每个人不同的理念，自己的定义。对某个事相信还是不相信，信到什么程度，对某个法相信还是不相信，信到某种程度，或者是对佛教信还是不信，信到某种程度，是根据不同的人不同的因缘决定的。因缘有很多，福报、善根、机会，这都是因缘类的一部分，有的人讲到佛法，连整个佛法都不信，更不要提治病