汉地

让每一个人以放生因缘，为无数众生种 下实证的种子，以传播实修实证的法缘故一一让每个人未承担光明火种的传播工作，使越来越多的众生发下“终生、无间、尽力”施无畏的深誓愿力。旨在使众生具备惭愧。谨慎的品行，持戒、慈悲的德质，实修、实证的行为 ! 以因果为基础

在众多铜佛像中，释迦牟尼铜佛像是最为尊贵的一位，为大多寺院庙宇所摆放供奉，作为佛教创始人的释迦牟尼，铜像造型端庄严谨，刻画细致，置于寺庙中意义重大。 西关铜艺铸造的铜雕释迦摩尼佛像，纯铜属金，本身带有底气和灵气，更好的和佛像产生共鸣。释迦牟尼佛是佛教创始人

二嫁为后-秦嫣然萧琰最新章节免费阅读，二嫁为后-秦嫣然萧琰繁体的作者是秦嫣然萧琰，如果喜欢二嫁为后就推荐朋友吧！古言 阴错阳差 权谋梗 甜宠文 日久生情系列洒脱明艳女主VS嘴硬心软男主 ——《二嫁为后》—— 她是汉地与西域的混血美人，将门之后，身手不凡，风一样的女子，独立洒脱，一双碧眸肆意众生。与青梅竹马成婚之日，突然一道圣旨，新郎被召为驸马，婚未成，却离谱的入了洞房 "本王遭人算计，实在情非得已，既如此，本王自会对你负责。"清冽的声音说道

密宗是藏传佛教独有的吗？ 还有人认为，密宗为藏地所独有，其他地方都没有。这也是孤陋寡闻的表现。 其实，密宗不仅在藏地有，汉地也有

和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称和尚的。 “和尚”原来是从梵文Upadhyaya这个字出来的，这个字到了西域被读成“乌阇”，到了汉地又读成“和尚”，它的意思就是“老师”。 和尚本是一个尊称，是对有相当地位、有相当学问，并堪为僧师的男性佛教徒的尊称，在古印度曾有博士之称，不是任何一个普通的僧人都能称和尚的

《入菩萨行论》是修学菩提心最系统、最圆满的一部论典，就藏地而言，无论宁玛、格鲁派，还是萨迦、噶举派，每位大乘修行人都将其奉如圭臬，每个正规寺院必须要传讲听习。不仅如此，本论的作者寂天菩萨、《善说海》撰著的无著菩萨，是菩提心十分圆满的大成就者，藏地大德一致公认：凡是听闻到这两为尊者的金刚语，相续中必能生起真实无伪的菩提心。 索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四

《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》是汉地流传很广的一部经典，以饶益有情的十二大愿为主方，广开方便法门，以忆念佛名、持咒、供养为配方，强调当下服用，现世既得安乐的即时功效，而且药效长久，不论人间求安乐，往生到净土都适用。经文融会了持咒、忏悔、净土、菩萨行愿等多种法益，适应各种体质，方便各种众生契机契理领受，唯有亲自服用，方能明了个中法味。 《药师经》的主要内容，还是在强调药师佛的本愿功德，也就是药师佛感受众生的苦痛，慈悲所发的十二大愿

指观世音菩萨。 诸佛菩萨都有伟大的悲心， 但见观世音菩萨是慈悲门之主， 故独得大悲的称呼。 大悲阐提 — 指具足大悲心的菩萨， 因他们发愿众生度尽方成佛道， 而众生无尽， 故成佛亦无期

算起来已经有超过十年了。那一年，我的老领导去世了。去世前一年，他一直在生病，身体很不好

位于南印度色拉迈闻思宝洲扎仓的果硕拉章，是吉祥下密院卸任堪布、色拉寺迈扎仓前任堪布怙主第五世果硕仁波切的住所，同时也供仁波切的弟子们在色拉寺深造期间住宿、学习之用。拉章目前有僧众约165到180人，其中拉然巴格西（头等格西）有12位，措然巴格西（二等格西）约有15位，岭赛格西（三等格西）9位左右，其余大多在学习阶段，或准备考取格西学位。作为色拉寺最大的拉章之一，果硕拉章向以学僧成绩优良著称，多年来培养了众多优秀人才，对传承、弘扬格鲁派清净、圆满、无垢、无倒的显密教法，贡献甚巨，其中就有汉地法友较为熟悉的仰丁仁波切（拉然巴格西、上密院阿然巴格西，目前在世界各地弘法）、拉然巴格西格赖慈诚及拉然巴格西敦登（两位目前在台湾果硕大慈普利寺指导学习道次第等课程）、拉然巴格西丹增却培等