包摄

［14］、转引自黄心川先生著《印度哲学史》商务印书馆1989年版，56页。 ［17］、参见方广锠先生著《印度文化概论》，中华文化书院出版40页；黄心川先生著《印度哲学史》商务印书馆1989年版，56页。 ［19］、文中之“识”，就是上述三种特性的“知”，指梵在本质上是精神性而非物质性的，是主体而非客体的

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