爱人如己
• 我们的爱，需要有实际的行动。 有言语而没有行动，便是口是心非，假冒伪善，自欺欺人，没法彰显出神的爱，也失去爱的意义。 • 世人不法的事很多，致使很多老老实实的爱人如己的人受到欺骗，招致损害，或感情上受到伤害，经过打击的教训，致使人的爱心渐渐冷淡
我不会画国画，偶而看到国画大师在画竹，他们总是一笔下来就把竹干成形，再左撇、右撇，两三下作品就完成了。我以为“成竹于胸”原来就只是这么“两三下”，直到我写这本《黄羊川》，才明白“成竹于胸”是怎么一回事，“画”出来更不是那么轻松。 黄羊川，这是发生在距离文明世界非常遥远的河西走廊，一个叫“黄羊川”的地方的真实故事
今天是年初一，这星期的插花是May姊妹及Nicole姊妹预备的： 我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 火龙珠果：红色有勇气的意思，代表忍耐，经过炼净，不怕困难、勇敢为神向前，作神喜悦的仆人
青岛市基督教两会坚持基督教中国化方向 推动神学思想建设成果“三个转化” 全国、全省、全市宗教工作会议召开后，青岛市基督教两会一手抓理论研究，一手抓成果转化普及，努力将研讨成果应用于教会牧养、管理和发展，将神学思想建设研讨成果转化到讲台信息、社会服务和家庭生活中。 一是将基督教中国化神学思想建设成果转化到讲台信息中。讲道不仅是从传道人到经文到信众之间内容的简单传输，更加注重三者的互动沟通
在使徒行传 15 章中提及的耶路撒冷会议，其讨论的核心议题是律法与恩典，这对今日基督身体仍有适切性。 “律法”（law）这词语在圣经、 犹太教和基督教中都有不同的用法。妥拉（Torah，תורה）这个词语不是指“律法”，而是“指教”（instruction）
在上帝的呼召与带领中，我们有份于马偕博士所留下的产业参与在马偕体系的医院、学校之传道、医疗、教育各项的事工，这是一项传承历史服务社会人群能荣神益人的事工，期盼同仁们秉持主耶稣基督爱人如己、关怀弱势的精神，跟随基督、活出基督，效法马偕牧师—宁愿烧尽，不愿锈坏的佳美脚踪，让马偕人都能清楚上帝给予我们的时代使命，在上帝的掌权之下成为上帝忠心的仆人，不断地深耕医学研究，持续以医疗专业服务众人，在大家齐心努力之下进行改革与创新永续发展。 盼望在上帝恩待与保守中让马偕人彼此相顾、激发爱心、勉励行善，成为有爱、有见证的大家庭，同心为上帝所赐予的产业来打拼，提供民众身心灵全人的医治，进而以达成医疗传道的神圣使命。 愿赐平安的上帝与您暨全家人同在！
因为自私是正常的，人不为己，怎能生存？‘人为自己’是流在我们的血液里，是我们祖先传下来的，这是人的本能。 什么是自私？以自己的方便来换取他人的不便，公众场所大声倾谈、推门后不看后来的人、入电梯后不动如山，甚或赶快按关门键诸如此类，不是我们每天的写照吗？这还不算是正常？ 什么是伟大？不用拯救世人，不用道德高尚，不用舍己为人，不用爱人如己，只需以自己的不便来换取他人的方便而矣！ (注一：我又在提倡败坏道德，唉，与其高声疾呼要人拯救世人，道德高尚，舍己为人，爱人如己，明知是脱离现实，不如要求自己别人简单一点，反正又有多少叫人这样那样的人，到要自己这样那样时，会真我去做？) (注二：我相信有人真的会这样做，但又有多少？) ‘以自己的不便来换取他人的方便’有否着数？有，地球在转，世事循环，当更多人‘以自己的不便来换取他人的方便’时，地球可能转的更快！ (注三：我每天都提醒自己去以自己的小不便来换取他人的小方便，扮扮伟大嘛！会否做漏或特意不做？当然会，人嘛！我会否以自己的大不便来换取他人的大方便？你说呢？当然不会，人嘛！)
萧敬腾（老萧）今天帮爸爸庆祝父亲节，他今年跨行开起手摇饮料店，今年除了萧爸爸亲自下厨，老萧则准备了自家的“署茗职茶”，全家人一人一杯，再奉上6位数大红包，还搞笑逗爸爸：“你想喝，每天都可以喝。”让萧爸爸笑得乐不可支。 ▲萧敬腾父亲节请家人喝自家手摇
在使徒行传 15 章中提及的耶路撒冷会议，其讨论的核心议题是律法与恩典，这对今日基督身体仍有适切性。 “律法”（law）这词语在圣经、 犹太教和基督教中都有不同的用法。妥拉（Torah，תורה）这个词语不是指“律法”，而是“指教”（instruction）
百佳妇婴医疗专业连锁机构由摩根士丹利、蓝点医疗、中民医疗、百佳妇婴健康产业控股集团等共同投资，致力于妇婴医疗机构建设、管理、运营等妇婴健康服务产业。 百佳本着“倡导绿色孕育、提高人口质量、追求至上品质、呵护妇婴健康”的核心价值观，铸就“专注医疗安全，专业精益求精，专心人文关怀，专致客户体验”的品牌价值，致力为女性提供全生命周期医疗健康照护。目前成功投资与管理运营的妇婴医疗专业连锁机构已经覆盖上海、广州、武汉、杭州、长沙、南昌、济南、温州、东莞、无锡、大连等二十余座城市