信友

《新约导读丛书之十 弟茂德前书、弟铎书、弟茂德后书： 综观：弟茂德后书一向被称为保禄的遗书，因为这是保禄最后一封书信，也是他尽最后一次的努力保护他所领受并宣讲的福音。主要内容为： （一）劝勉弟茂德要全心全意为福音效劳（一6~二13）：提醒弟茂德应再燃起传教的热火、为福音受苦；并以自己的传教经验告诉弟茂德在传教上可能遭受的困难，给予鼓励。 （二）教导弟茂德如何面对假教师、教会的危难（二14~四8）：保禄要弟茂德以和气对待人，善于教导，要忠于圣经的教训，并且不论顺逆务必宣讲...等等

半导体、传感器、连接器和电源——它们形成了e星球的核心，构成它的地貌、城市和街道。e星球的革新性帮助人们直观地了解世界发展背后的动力。在e星球上，观众和展商是它的居民，他们可以随时轻松交流，共同见证全球电子产业的发展

为明年复活节将领授入门圣事的慕道者，在认识教会的圣事后，课程开始进入“在基督内的生活”这部分，让慕道者明白天主教信仰是一个“既入世，又出世”的信仰，基督徒回应天主的召叫，过合乎伦理道德的生活，并按梵二大公会议的教导︰“今日人类的喜乐与期望，愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望，愁苦与焦虑。这是因为基督徒也是人类大家庭的一分子。”(#1)，与整个人类和世界建立密切的联系，鼓励慕道者或新教友多加认识教会的宝藏，关心社会上的弱势社群，在弱小者或被边缘化的人身上，看见基督的面容

梵蒂冈圣部的文件意在纠正一些模棱两可的用语，这些用语更“民主”而不那么“正统”。圣事是以基督的名义进行，“祂在教会内行事”。圣职“不是随意行使权力”，也不是随意“操纵”

为明年复活节将领授入门圣事的慕道者，在认识教会的圣事后，课程开始进入“在基督内的生活”这部分，让慕道者明白天主教信仰是一个“既入世，又出世”的信仰，基督徒回应天主的召叫，过合乎伦理道德的生活，并按梵二大公会议的教导︰“今日人类的喜乐与期望，愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望，愁苦与焦虑。这是因为基督徒也是人类大家庭的一分子。”(#1)，与整个人类和世界建立密切的联系，鼓励慕道者或新教友多加认识教会的宝藏，关心社会上的弱势社群，在弱小者或被边缘化的人身上，看见基督的面容

基督徒生活中的其中一项要务是补赎，即透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是****而已。 为使整个教会集体遵守共同补赎，教会规定“补赎日期”

感谢在培育路上遇到的天使们（颖心） 敬爱的诸位徐光启奖助学金恩人们： 您们好！感谢您们对培育神学生的无私奉献，让我们能专心一意地求学和研究。 在过去的一年，身体欠安使学习成为不容易的事，但没有想过要放弃钻研神学和信仰小团体。 感谢师长们在旁鼓励，慢慢适应和调整学习和硏究进度

读旧约圣经的多俾亚传，生活的气息扑面而来，在这整部圣经中是不多见的。其中给我留下印象深刻的是当天使和多俾亚出门要账时，他的小狗也跟着去。这种贴近生活的写法，一下就拉近了作者和读者的距离

家庭礼仪 可透过简单的仪式进行，例如共同读经、祈祷、默想、分享、 念玫瑰经、苦路善工、念神圣慈悲串经、奉献家庭给圣心、九日敬礼、 供奉圣像、祝福仪式及一般民间敬礼等。 家庭礼仪的推行，旨在达到培育及提高信友的信仰生活的目的。 举行家庭礼仪时，其布置应尽量表现出宗教及祈祷气氛

今天参与主日感恩祭，主祭是刚晋铎来自台南的黄神父。他与我们分享了一个小故事，我即时想起刚来港时的金神父，当时因为他的广东话不纯正，我听神父讲道时要格外留神，而这留神让我与主连系起来，感觉很真摰，很入心。 黄神父讲述了一个这样的故事：在古时的一个乡村里，来了一位曾往外国传教几十年的神父