慈悲
电视剧《清平乐》以宋仁宗的一生为线索，既讲述了北宋皇帝赵祯从少年登基逐渐把控朝政到殚精竭虑爱民治国的故事，也表现了在风起云涌的朝堂背后，仁宗的情感抉择和喜怒哀乐。仁宗少年登基，掌控天下生杀大权，却因心中对百姓的慈悲仁爱，这至高的地位和权利带给他的反而是压力。他仰惧天变， 俯畏人言 ，治 国如执秤，如履薄冰地保持着朝堂与天下的种种平衡
生存在当今一切以“成功”为导向的社会中，各个书店莫不堆满了教导人们“如何做一个卓越的领导者”的书籍。而书中所举的例子也多半是在各行各业成功的人士：在商界是赚大钱的人，在政界是当大官的人，在学界是有大发明的人，在艺文界是得大奖的人……；似乎事业成功的人才是卓越的领导者。其实一般人很难具体地说出“卓越领导者”究竟是什么样的人，倒是多半能够轻易地列举“拙劣领导者”的特质
谭嗣同是近代对中国传统思想文化批判较为激烈的人物他在孔教之辩的基础上集中批判了荀学和理学等.在批判的基础上谭嗣同结合西学、佛学对中国传统思想文化的部分内容进行了尝试性的转化主要包括"仁"、"心"、庄学、墨学等.谭嗣同的"仁"已经不是儒家传统意义上的"仁者爱人"的"仁"或有等级、有差别的"爱"而已经转化为包含慈悲、灵魂、自由、平等、博爱、民主等为核心要素的"仁".谭嗣同的"心力"说受到基督教思想的影响吸收了西方脑科学和力学方面的部分知识也与佛学的慈悲大有关联.谭嗣同认为庄学作为孔学的分支和嫡传有宣称民主、自由之意值得肯定.谭嗣同虽然不认同墨学的尚俭非乐观念但总体上还是肯定墨学的并结合西学等对墨学的一些思想进行了发挥和转化主要是把墨学的观点与西方的某些自然科学概念和理念结合起来.谭嗣同对中国传统思想文化的批判不仅有深刻之处而且影响广远.但是也存在严重问题他把孔教范围扩大化有违常识和逻辑他对荀学的指责是极端情绪化的.谭嗣同主要是借他在的思想资源转化中国传统思想文化结合时代精神和生存感受对传统思想资源进行了升华对我们今天的中华传统优秀文化的"两创"依然具有启发意义.
2021年12月29日，加拿大行武禅寺，加拿大释行武少林禅武文化中心释行武法师心怀慈悲，心系众生，在零下5度的极寒冷天气，和疫情不断上升的恶劣环境下，与弟子义工来到温哥华市区街头，为无家可归的流浪者派发保暖寒衣，为他们送上爱的温暖。 由于温哥华最近一直处于北极寒流带来的多年不遇的极严低温状态，今年天气异常寒冷，释行武法师心怀慈悲，提倡大家捐赠保暖寒衣，并得到了广大善心信众的支持和爱心奉献，收集到一批干净的保暖衣服，外套，裤子，睡袋，被子，毯子，全新的帽子和保暖袜子，并由义工整理，清洁，独立包装，分类好，在今天中午，释行武法师带领弟子及义工，亲手把这些爱心寒衣一件一件的送到了流浪街头的露宿者手上。 由于温哥华最近一直处于北极寒流带来的多年不遇的极严低温状态，今年天气异常寒冷，释行武法师心怀慈悲，提倡大家捐赠保暖寒衣，并得到了广大善心信众的支持和爱心奉献，收集到一批干净的保暖衣服，外套，裤子，睡袋，被子，毯子，全新的帽子和保暖袜子，并由义工整理，清洁，独立包装，分类好，在今天中午，释行武法师带领弟子及义工，亲手把这些爱心寒衣一件一件的送到了流浪街头的露宿者手中
10月5日上午8：30，三宝楼内，受戒的营员和义工们怀着虔诚心、恭敬心，以香、花、灯迎请上普下仁大和尚，为大众传授八关斋戒。 普仁大和尚首先为大众做了开示。佛法修行有戒、定、慧三学，在静修营的七天中，安排了主题讲座、禅修、受戒等活动
指观世音菩萨。 诸佛菩萨都有伟大的悲心， 但见观世音菩萨是慈悲门之主， 故独得大悲的称呼。 大悲阐提 — 指具足大悲心的菩萨， 因他们发愿众生度尽方成佛道， 而众生无尽， 故成佛亦无期
瑜伽师地论并不是很容易就能理解的，师兄想要理解这部经文，那么在持诵的时候，就需要用心去理解，用脑去思考，也要用虔诚的心去诵读，这样不但能把《瑜伽师地论》念的更好，还能修到更多的功德。 瑜伽师地论可以培养我们的悟性，我们通过瑜伽师地论可以感受到佛的慈悲和佛的心境，同时还可以让我们自己进入一个平静的状态，这个状态下，我们可以放松我们自己，放下心中的烦恼，去感悟瑜伽师地论中的智慧和真理。 读瑜伽师地论的作用非常多，但不是通过听别人说，就能感受的到的，只有读瑜伽师地论的人才能体会到瑜伽师地论的作用有哪些，有多么好
剧讲述了世尊乔达摩.悉达多，从小时候出生即为太子到后来独自悟道成佛，直到进入大涅槃的一生。他从小就心怀众生，慈悲广大，童年期就展现出非同一般的能力，若有所思人生奥秘；再到青年期的聪慧优秀，对生死疾苦等 剧讲述了世尊乔达摩.悉达多，从小时候出生即为太子到后来独自悟道成佛，直到进入大涅槃的一生。他从小就心怀众生，慈悲广大，童年期就展现出非同一般的能力，若有所思人生奥秘；再到青年期的聪慧优秀，对生死疾苦等的思考，以及放弃婚姻和奢华，决然出家，访求道法，修持苦行六年，到重新认识苦行并放弃，再到发愿证得无上正等正觉，经降伏心魔后悟道成佛
慈悲禧年的徽号和格言，恰当地综合了禧年的意义。 格言:“如同天父满怀慈悲”（路6:36），邀请大家跟随天父的慈悲榜样；他要求我们不要判断，不要定罪，却要宽恕，要无限量地去爱和宽恕（参路6:37-38）。 这徽号由耶稣会士马尔谷‧卢力Rupnik神父设计，使人看到“慈悲”的“神学大全”
台北市长蒋万安大年初二继续走访台北市各宫庙，祈求新的一年风调雨顺、国泰民安、民众都可以安居乐业。他于今（23）日前往慈𫍯宫、关渡宫、北投天后宫、指南宫、木栅忠顺庙、景美集应庙、松山慈惠堂、北投福星宫、北投慈生宫参拜，并欢迎大家都来台北走春、看台湾灯会。 蒋万安在参拜慈𫍯宫时向信众及市民朋友致词，他表示非常感谢慈𫍯宫一直以来对地方乡亲的服务，照顾邻里社区不遗余力，慈𫍯宫是士林地区妈祖信仰的重镇，而且地点在热闹的士林夜市里，从庙为中心往外发展，是士林区重要的聚落、市街，过去有芝兰街天后宫、士林妈祖之称，每年的3月23日是妈祖生日，非常隆重盛大；还有农历四月，也会恭迎关渡妈祖前来做客、举办祭典，非常热闹
