耶路撒冷
锡安之友博物馆坐落在耶路撒冷的市中心，在这里，您将了解到爱和正义。该博物馆使用以色列唯一的现代技术，通过移动原乐谱，梦幻般的环绕音响，举世无双的灯光，让旧时光在您眼前复活，带给参观者重回历史的感觉。发现那些不为人知故事，锡安之友对来自全球的访问者来说都是一生仅有一次的精彩世界
第一次中东战争也叫巴勒斯坦战争在1948年爆发，战争爆发后无数巴勒斯坦人流离失所，躲避战乱，成为灾民。这场战争给巴勒斯坦人民造成巨大的打击，那么第一次中东战争背景是什么呢？ 从时间来说，公元前11世纪，犹太人建立了希伯来王国。后来受到强大起来的罗马帝国入侵，犹太人被逐出巴勒斯坦，并在世界各地流浪
农历鼠年天宇将上演4次“超级月亮” 新华社天津1月30日电（记者周润健）“超级月亮”是近些年来人们较为关注的一个天文现象，虽然不是什么神奇天象，但每每发生时还是会引发一些人的关注。 天文专家表示，“超级月亮”大多发生在农历十六和十五，农历鼠年中会上演4次，时间分别在2月9日、3月10日、4月8日和5月7日。其中，4月8日的这次还是一年中的“最大满月”
我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓；就是我知己的朋友也都窥探我，愿我跌倒，说：告他吧，我们也要告他！……然而，耶和华与我同在……（耶20:10-11） 从旧约到新约，我们都看到神的话语何等宝贵，显明我们的神是诚信真实的；同时也证明人都是虚谎、软弱的，坏到极处，真是除了蒙神的怜悯和拯救，别无他法！ 试看昔日的选民和今天的信徒，都有神所拣选的忠心仆人来引导、教训他们，然而许多人却仍然走迷，偏行己路，更有甚者是不信悖逆、顽固顶撞……。连心肠柔软的先知耶利米也禁不住埋怨说：“我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说：有**和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的**、讥刺。”（耶20:8） 有时，神会让祂的仆人落在极大的患难考验中，但祂至终不会忘记他们
当圣所被重启后，希西家便根据律法的要求（民九11），在二月举行逾越节（因为正月行了重启之礼，不能进行逾越节），他期望全以色列来耶路撒冷守逾越节，于是差派驿卒，把信传给北国的支派。 代下三十6-9节是书信的内容，以两个“转向”（又作回转）作开始（6节），以两个“转向”作结束（9节），首尾呼应地说明来耶路撒冷守节是一个回转的路程，7节鼓励北国的人不要再“干犯”（ma’al）耶和华，好使祂的烈怒转离你们（8节），再次说明了“干犯”与神的忿怒的关系，要消除忿怒，关键在于以色列民要回转，走上耶路撒冷朝圣之旅，才可以免去神的忿怒。 不过，只有亚设、玛拿西、西布伦中的人愿意自卑，一心走上回转的路来守节，他们是专心寻求神（18-19节）的人
约翰的洗礼并不是旧约的仪式 也不属于耶路撒冷圣殿系统/摩西律法. 约翰在旷野的洗礼类似于当初以色列人的过红海. 以色列已经悖逆如同埃及 所以上帝差派使者呼召其余民离开耶路撒冷 如同从埃及招出自己的儿子. 这公开的洗礼表示的是与耶路撒冷祭司系统的分离 从而不与该系统的罪恶有份. 主耶稣是生于原祭司系统的 所以公开的接受约翰的洗礼 如同其他百姓一样. 这既是主耶稣与余民的联合又是其与耶路撒冷的分离. 这也可从群体性的罪来解释. 这一洗礼也类似于挪亚洪水. 约翰的洗礼宣告旧天地的过去 为新天新地预备合适的百姓. 主耶稣是露出水面的大地 是首生的橄榄树 所以鸽子降落在他身上. 圣灵的降临与天上的声音是双重见证 这与受命职分相关. 约翰的洗礼不但宣告了上帝将废除原祭司的职分 更是显明了上帝所任命的新的祭司系统. 但这只是开始 这一模式在之后逐渐展开. 那么 主耶稣做为上帝的爱子为什么要受约翰的洗 而不是相反呢? 这可从更广的视角来看: 十二岁的时候 主耶稣顺从父母回到家乡 虽然他应该住在”我父的家里”. 主耶稣给圣殿交税 虽然儿子不需要交圣殿税. 这些都是上帝的儿子对父的主动顺服与降卑. 他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的； 反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式； 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。
马太福音 13：10-11 门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”耶稣回答说：因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。 “天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道”。可见有应许天国奥秘的人和没有应许的人，故不是人有聪明和智慧就可知道那奥秘
“他听见耶稣从犹太到了加利利、就来见祂、求祂下去医治他的儿子．因为他儿子快要死了。耶稣就对他说、若不看见神迹奇事、你们总是不信。” 这是耶稣在加利利的迦拿所行的第二件神迹
巴黎圣母院大教堂在4月15日的火灾前。4月15日的大火不仅对巴黎圣母院造成严重破坏，而且还显示了法国当局和教会当局之间关于恢复和修复有价值作品的责任的激烈争论。这个历史和文化的巨大价值
弥迦名字的原意是“谁能像耶和华”，是主前第八世纪的先知。在那个巨变的时代，到底什么事使得上主对撒马利亚（北国的首都），以及耶路撒冷（南国的首都）如此的愤怒呢？从经文中你可看到蛛丝马迹么？ 被一些宗教狂热的人，立誓要追杀，保罗所处的情势其实十分严峻，但是这事却“意外”地被保罗的外甥得知，以致挽救了他的危险，保罗─一个为福音而活的人，然而危险也始终不离开他。 对于自身的安全，我们能够做的很有限，若交在上帝手中，一切都可以安息，问题是这些道理我们都懂，但我们仍然忍不住会害怕，对于这样的情况，你如何自处呢？你如何唤起你的信心呢？ 路7:1-17 这段经文中记载了耶稣在两个不同的地方，所行的神迹
