庶民
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷 到民间，由中原到全国的发展过程
第一种解释：出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓
香港有铁路博物馆！相信这是许多人刚听到时心里会冒出的第一句话。没错，香港是有个铁路博物馆，它就位在大埔墟的市中心。 “大埔墟站”是位在东铁线尾端靠近罗湖／落马洲的方向，相较于大家较孰悉的香港行程，这里通常不会是初次抵港的游客规划内的景点之一
第一种解释：出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓
第一种解释：出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓
70s Vintage 于2005年，创立于西门町，而后搬迁至台北东区小巷，迈向第18个年头，经历过古著文化的颓靡至再兴，亦经历了区域的繁盛到平淡，抱持着“服饰是文化的载体”的初心，持续贩售著古著商品。 “古著，一个简单的名词，包含了在过去多样化，又让人感到有趣多变的风格。” 服饰可能是个icon、是个时代产物或是庶民的日常，就如70’s的演变一样，每个年代的存续都有每个年代所产生的意义，真正永恒不变的是文化精神
9月7日，涟源市教育局副局长马庶民、涟源市工贸中专校长龚锡奇与三一集团联合办学经理肖斯鹏就“政企联合办学”等相关问题，进行详细洽谈，涟源市工贸中专和三一集团就培养、输送焊接人才达成了初步合作意向。 为了拓展学生就业渠道，破解学生就业瓶颈，该校先后与国内60多家知名企业建立了合作关系，倾力打造互利互赢的校企合作模式。目前，学校已初步形成三种校企合作模式：一是“前校后厂”模式，实行政府主导，依托园区、服务园区战略，学校与园区企业在人员互聘、岗位培训、定岗实习、技术服务等方面全方位合作；二是订单联接的校企共管共育模式，机械加工技术、模具制造技术、机电设备安装维修专业与湖南远扬煤机有限公司、三一中源新材料有限公司、湖南五江集团等企业签订了订单培养合同，共同制订人才培养方案，共建实训基地；三是政企联合办学模式，市政府与三一集团签署联合办学协议，与三一集团联合共建“三一班”，每年向三一集团输送合格员工
台北的深夜庶民司机食堂之一，若是在台北西区一带的话，这间位于民生西路上的阿桐阿宝四神汤，是越夜越发热闹。虽说离宁夏夜市有一段距离，但冲着经典的油饭、鱼丸汤和四神汤，就值得周末的晚上来品尝一番。 店内座位约25位左右(两个店面)
【实习记者颜志豪报导 】本校庶民文化筹备中心于4月6日在人言大楼914教室举办一场专题演讲，邀请交通大学漫画研究中心洪德麟副主任主讲：“台湾漫画史-漫画产业面面观”，洪老师以幽默的口语述说，全场笑声此起彼落，相当精彩。 漫画一直是许多人儿时的回忆，总是为那一张张的图画魂萦梦牵，究竟漫画有何神奇的魔力，掳获这么多人的心。洪老师从事漫画研究时日已久，对台湾漫画发展史了若指掌，在这场演讲中巨细糜遗的为大家阐述台湾的漫画史
第一种解释：出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓