得救

每个基督徒的至终目标都是进入神的安息，这安息是神留下今天给我们的应许，这应许是要以畏惧的心去领取的，因为在我们中间会有些人似乎是赶不上了。以色列人就因为不信而失去这个应许，但是那些听见福音，又有信心与所听见的道调和时， 便可以进入这安息。能进入安息的人不但听到及接受福音，他们以行动去证实他们的信心

我们相信圣父，圣子，圣灵，三位一体的真神。 我们相信圣经都是神所默示的，为我们信仰和生活的最高准则。 我们相信耶稣基督的神性舆人性

很多基督徒对自己的信仰见证感到为难：我们的得救故事平淡又无趣——至少在我们看来常常如此。就算我们愿意分享，又有谁爱听呢？ 有资格称为“有趣”的，是那种值得写（或读）一本书的故事，比如：犯过重罪、曾经吸毒，诸如此类。我们都是蒙恩得救的罪人

我认为，得救和得医治对上帝来说完全是两回事。我直到读神学院时才搞清楚，对上帝来说，“医治疾病”只占非常次要的地位，生命得救才是上帝对人主要关切的事情。当时，我对福音书中一个令人激动又充满煽动性的故事很头大，故事中，耶稣一开始并不愿意医治一个瘫痪病人（请参阅马可福音2章1～12节）；但后来，这却是我最喜爱的圣经故事之一

以马拉松赛程来比喻基督徒的信仰之旅就再适合不过了。比如，一些人有好的起步，然而却在最后阶段落后了；有一些人甚至在中途就落选了。好的结束，需要坚持

你正在表现出你对整个程序有棍乱，你认为神是造到一半，忽然想到人会犯罪，就不得不设立救恩，这样上帝是一直在收拾他的残局，这样的上帝不是上帝。你隐约中提到他不是先知道吗?我告诉你，他不但先知道人会犯罪，甚至在还没有创造世界以前，已经为人预备了救恩，所以预备救恩是在犯罪之前，预知人会犯罪的上帝已经在还没有创造人之前预备了救恩。为什么需要等到人犯罪之后才差遣耶稣基督来?因为没有办法在预知中间否定这个定律，中性的善进到绝对的完整需要顺从的程序

黑沟村地处蓝田县东北角15公里处，东临牛家口、唐凹村，南邻陈家沟村，西邻后李坪、马湾村，北临临潼区的人中庙村。辖7个村民小组，448户，1718人。耕地面积3842亩

主日中林牧师透过《创世记37:18-28；39:20-21；40:23》约瑟的故事来与我们分享，在社会上，人们因利害关系而互相连结在一起，在当中很多人遭受委屈，心灵受创伤，那我们如何能克服创伤？ 在我们所读的经文里头我们看见约瑟所遭受的委屈，他的父亲有十二个儿子他排行11，其他11个兄弟却充满世俗的价值观，唯有约瑟怀有梦想，他的一切思想、行动，都和 神所赐的梦想连结，圣经告诉我们，有一天约瑟为父亲去关心哥哥们放羊平安否，哥哥看见约瑟来就说：“那作梦的来了，来吧！我们把他杀了，看看他的梦将来怎么样”。 在这艰苦的世界，心中有梦想的人容易遭受苦难和逼迫，虽然人们想要迫害有梦想的人，但有梦想的人不会轻易失败，梦想会支配现实环境。 今天所读的经文-约瑟是如何的危险艰困的境遇，被哥哥丢在坑中，最后卖给以实玛利人，他17岁就被卖到埃及为奴

我认为，得救和得医治对上帝来说完全是两回事。我直到读神学院时才搞清楚，对上帝来说，“医治疾病”只占非常次要的地位，生命得救才是上帝对人主要关切的事情。当时，我对福音书中一个令人激动又充满煽动性的故事很头大，故事中，耶稣一开始并不愿意医治一个瘫痪病人（请参阅马可福音2章1～12节）；但后来，这却是我最喜爱的圣经故事之一

耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不籍着我，没有人能到父那里去。 耶稣说，复活在我，生命也在我