阿们

要以自己所有的为满足，因为上帝曾说：“我绝不撇下你，也绝不丢弃你。” 在漫长而炎热的夏季过后，我和家人乘着清凉的天气到山区健行。儿子负责策划第一次健行，在山顶我们肯定能欣赏壮观的全景

慈爱的天父，谢谢祢透过营会，使我更认识祢是那位赐福的神，求祢仰脸光照我，赐恩给我，也赐下平安在我的家中。因我认识祢是独一的真神，是时常看顾我，乐意施恩给我的神，又是笑脸帮助我，使我行事亨通的神。 求祢使我能够诚心的相信，借着祷告、祈求和感谢，将我所需要向祢诉说；让我愿意敞开心门，领受祢所赐的恩典，迎接祢带来的祝福，好在困境中经历祢的帮助，在患难中得到祢的拯救

今晚我们要分享圣灵的果子最后一种的特征—节制，这是为自己结的果子。一个人有节制（self control）就不随便浪费时间、金钱及生活的一切，并对个人的生活也有规律，不太过分，不偏左，也不偏右，却走在神的旨意中。自我控制、自制的纪律

“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。” - 约一 1:9 住在白俄罗斯的媒体听众Dmitry，写信给我们说：“我一直都很难找到心里的平安。我曾尝试做一个好人，我也读了很多智慧文学作品，但这些都没能帮到我

谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能！(伯14:4) 约伯认为神这样的和他过不去就好像是想从污秽的人群中找出圣洁的人一样。是不合情、不合理甚至是不可能的。约伯的讲论很对

经文：路加福音六：7-11文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病，要得把柄去告祂。耶稣却知道他们的意念，就对那枯干一只手的人说：“起来！站在当中。”……“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原

一、使受洗者罪得洁净赦免，成圣称义。这就是说在受洗时，因着耶稣基督的名，并圣灵的大能运行在水里，水中出现主在十架上为罪所流出的宝血，洁净了受洗者的罪。因此受洗者能成圣称义（约19:31-35；弗1:7）； 二、得以重生

14 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。 15 耶稣对他们说：“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 16 我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里

西珥山本是以色列兄弟之邦、以扫后裔以东人居住的地方。但神却指令以西结向他们宣告：“对他说，主耶和华如此说：‘西珥山哪！我与你为敌，必向你伸手攻击你，使你荒凉、令人惊骇。’”（3节）那是由于两个原因：“因为你永怀仇恨，在以色列人遭灾，罪孽到了尽头的时候，将他们交与刀剑

1弟兄们，如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。 2你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。 3人本来不算什么，若自以为算什么，就是欺骗自己