三皈

萨埵是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。菩萨是众生成佛的必经身份。 怎样成为一个佛教徒呢？ 三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获取圣洁而坚贞的信心

佛弟子是指学佛的七众弟子，即比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。如上述所指出的那样，从一学佛开始，就产生了对行为举止的调整，在不同的阶段，而有不同的规矩，从“三皈五戒”直到“三千威仪，八万细行”。善因法师著《学佛行仪》一书，详细讲述了佛弟子的日常生活当中最普遍的都需要遵守的一些行为规范，有二十四条：敬佛、敬法、敬僧、居庵、事师、事亲、居家、待客、读书、为官、经商、务农、司工、作务、礼诵、坐禅、受食、睡眠、入众、看病、寂居、出外、务丧、住禅堂

仁清法师：念佛一声，功德无量，功德可以计量吗？ 仁清法师：念佛一声，功德无量，功德可以计量吗？ 问：前段时间有人这么说，你还要在佛前大声喊：“今以此功德，回向……”你有何功德? 答：念佛一声，经上怎么说知道吧?功德无量!这是佛说的，礼佛一拜， 问：前段时间有人这么说，你还要在佛前大声喊：“今以此功德，回向……”你有何功德? 答：念佛一声，经上怎么说知道吧?功德无量!这是佛说的，礼佛一拜，罪灭河沙。罪灭河沙是用什么来灭的罪呢?还是功德。礼佛一拜也是产生功德，昨天我们讲到了，你到了佛像前，或者是你看到一朵非常漂亮的花，你观想：哎呀，这朵花供佛吧

皈依能为我们带来什么利益？或许有人会觉得奇怪：学佛者也讲究利益吗？事实上，学佛并非排斥利益，只是不执著利益，以无所得的心来看待这一切。 但不执著利益，并不影响应得的利益。事实上，学佛本身有大利益：一是暂时利益，即人天福报； 一是究竟利益，即成佛

出自净空法师《地藏经讲义》 条件，这个人，求愿人的条件，一定是“善男子、善女人”，‘善’是关键的字样；如果不是善男子、善女人，你依照这个方法求，未必得感应，所以这个字是关键的字样。我过去讲《地藏经》，有听众曾经问过我，为什么他依照这个经典修学，也很恳切、也很诚心，所求得不到？所以他怀疑经上讲不见得可靠。来问我，我就点这个字，我说：这个字你有没有做到？他一想明白了

萨埵是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。菩萨是众生成佛的必经身份。 怎样成为一个佛教徒呢？ 三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获取圣洁而坚贞的信心

（2020年11月27日中国道教协会第十次全国代表会议通过） 二、坚持优良传统，遵守三皈五戒，行持早晚功课。 四、按照中国道教协会《关于规范道教教职人员着装的意见》着装。 五、参加道教界集体活动时素食

仁清法师：性戒与遮戒 居士问：师父在受菩萨戒以后，动物都不允许伤害了，是吧?有生命的都包括了是吧? 仁清法师答：都包括了，不杀生是性戒，性戒是什么呢?就刚才我举得那个例子，无论你承认这个道理还是 居士问：师父在受菩萨戒以后，动物都不允许伤害了，是吧?有生命的都包括了是吧? 仁清法师答：都包括了，不杀生是性戒，性戒是什么呢?就刚才我举得那个例子，无论你承认这个道理还是不承认这个道理;无论你是个穷人还是个富人;无论你是多么的权贵，或是多么的低贱，只要犯了杀戒，必然遭恶报，这叫性戒不灭。 不杀生是性戒，三皈五戒当中第五戒。不饮酒，那是遮戒，就等于说，对于修行人来讲，不应该饮酒

萨埵是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。菩萨是众生成佛的必经身份。 怎样成为一个佛教徒呢？ 三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获取圣洁而坚贞的信心