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科技发展一日千里，在很多方面都直接或间接影响了大家的生活模式。最近网上流传一幅图，比较了新旧教宗上任时，教徒在圣彼得大教堂等候选举消息的情况【注1】。八年前本笃16世上任时，大部分教众都是抬头听候教宗宝座谁属；但上月新教宗方济上任时，教众抬起的已不是他们的头，而是他们手上的智能手机或平板电脑

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解决产品种类多、报损率高、配送需及时、 实现商品管理更精细、仓储管理更规范、 解决商品种类多、规格多、价格多等痛点。 进销存软件是一个工具，它可以为企业形成一个标准反映企业状况的规范的管理体系，它是一个基础，一个架构，一个计算机化的平台。之所以说进销存是一个工具，是因为进销存根据用户设定的规则自动对物料进行ABC分类管理

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最近刚添购新硬盘，把一颗服役快九年的主力硬盘给换了下来。利用空间上新的优势 (1TB –> 4TB)，重新整理了资料存放的配置，也一并把备份策略再修改过。要了解这一个版本的脉络，可以对着我的备份SOP (2016版) 跟 我的备份SOP 一起看，会更清楚

本文摘要：才子张瀚元近期EP 解密《奥布莱恩勿扰》的情史在单身的剩男剩女中间，多少人都是在爱情中翻江倒海，在约会中斗智斗勇，却一次又一次地遭遇着各式各样的不靠谱。各人心中都有一座天秤，这边再加一点，那边替换成一点，加加减减之后如果天秤还能均衡，就尝试在一起否则就再行找寻新的目标。 我们身边的人们，无论他是低眉顺眼地讨伐你宠信，还是言行微妙地向你附近，他们是怎么样的人，又忘是通过约会所能告诉的？ 才子张瀚元近期EP 解密《奥布莱恩勿扰》的情史在单身的剩男剩女中间，多少人都是在爱情中翻江倒海，在约会中斗智斗勇，却一次又一次地遭遇着各式各样的不靠谱

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监所关注小组、民间司法改革基金会 台中办公室 上周四（8/11）参与中正大学公共研习社主办的“狱恶同行：囚于末路的信号”营队 ，小组成员陈惠敏向在场50位左右参与营队的同学们，以“从收容人的日常”开始谈监所的收容环境，谈谈坐牢到底是怎么一回事？失去自由又意味着什么？ 监所是不折不扣的全控机构（total institutions），人入监牢就是要打破所有的独特性，用精细的时间表、编号代替姓名、随时在加加减减的累进处遇，赚分数、赚天各种计较计算，以将人的身体打造成承载权力的容器，柔顺身体看似反权力却成为权力场域的必要其一，成日演出。陈惠敏透过短短两小时的时间，先带着营队成员们走过收容人的每天日常，从开封到收封，从四级到一级，从新收到资深收容人，再透过收容人视角提出监所关键议题，包括：累进处遇、假释、医疗、申诉、出去之后等。 谈论这些，小组想说的是，从社会的凝视／漠视／视而不见，仅是“谈论”就有机会打破企图打造排斥差异的社会同化工程的共谋，调整社会体质

的滋味，甘苦互依，咸涩共存;的道路，阡陌交错，五味杂呈。我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎