菩萨

普门品念的越多当然是越好了，只要我们用心的去念普门品，不管念多少遍都会给我们带来好处的，并且还能够使我们体会到经文中的道理，从而使我们收获到很多的帮助，非常有利于我们的修行的。那么，接下来就让我们来了解一下普门品念的越多越好吗这个问题吧。 学《普门品》，最好能把《普门品》背诵下来，然后行住坐卧都可以诵

师兄想要学习心经中的内容，那么师兄就一定要悟透心经全文，这样才能够知道心经中都讲解了什么，所以师兄在诵读心经前，就是要去了解心经全文注音，这样我们就是能更好的去体会心经中的含义，下面我们就先去详细的了解268字心经原文吧! 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道

如今念诵大悲咒的人越来越多，但大悲咒是佛学，在念的时候需要大家用心去念，这样念诵的大悲咒才有效。在念诵大悲咒时，念咒的速度没有局限，但如果大家对大悲咒不熟悉，那可以选择大悲咒念诵注音慢速版去念，这样能帮助大家认识每个字，也能把大悲咒念正确。只是在念的时候需注意几点，这样可避免错误出现，那接下来我们一起来看看吧! 念诵大悲咒的注意事项： 一、在念诵大悲咒的时候，大家的精神状态要好，这样在念诵大悲咒时才能把咒语念的更好，才能从中更了解大悲咒

建在菩提伽耶塔的前方，面向北方。弥勒菩萨殿为泰国中部佛殿形式，台基高，平面呈“十”字形。殿中供奉着弥勒菩萨

问：明心见性与顿悟、大彻大悟有何区别？顿悟、大彻大悟的人是否已经证果？ 答：顿悟、大彻大悟是一样的。大彻大悟跟顿悟是有不相同，顿悟就是很快的就大彻大悟，单讲大彻大悟，有人无论是参禅、念佛，有些人十年、八年，有些人二十年、三十年，有些人到四、五十年，他才大彻大悟。 顿悟，像六祖，几个小时就成功，那叫顿悟

《无量义经》是《法华经》的开经，是开权显实的枢纽，佛陀种种说法以方便力，四十余年未曾显实，直到开示演说真实法的《妙法莲华经》前，先讲《无量义经》。 众生**无量，所以佛陀说法无量，义亦无量， 然无量义生自一法，而此一法即无相之本性。 《无量义经》为“静思法脉，慈济宗门”所依循的重要法藏；上人早期在小木屋刻苦自修，拜诵《法华经》之际，感受到《无量义经》静寂清澄之境界，更坚定实践“人间菩萨”的理念

六字真言是非常经典的咒文，也是佛学中的重要咒文，也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的，可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下，文殊菩萨六字真言含义

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗

大悲咒的作用非常大，大家在诵读这部咒时一定要用心，同时也要选择一个版本。其实在众多的版本中，大悲咒加持版深受很多人的喜爱。只是在诵读时，大家需要了解大悲咒的诵读方法，只有把大悲咒诵正确，才能对大悲咒有更多的认识

◎诸法如药 文殊菩萨一日令善财采药，曰：“是药者，采将来。”善财遍观大地，无不是药，却来白曰：“无有不是药者!”文殊曰：“是药者，采将来!”善财遂于地上拈一茎草，度与文殊，文殊接得示众曰：“此药能杀人，亦能活人!” ◎五度如盲，般若为导 注：五度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定。般若为如理如量、适时适地的微妙智慧