佛号

“观世音”是梵语Avalokitesvara的中文译名，原意为“探视下界的神”或“由高处往下观之君主”。最早出现在西元三世纪印度和尚僧铠所翻译的佛典《无量寿经》里。西元五世纪，后秦高僧鸠摩罗什翻译《妙法莲华经》，其中〈观世音菩萨普门品〉有云：“尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：‘世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱

“一念莲华生命关怀”是“财团法人圆觉宗智敏·慧华金刚上师教育基金会”创始人 智敏金刚上师与 慧华金刚上师延续诸佛与历代祖师的度生悲愿所发起。依佛经所说生命最后一念至为重要可以决定下一世是生人天或堕下三道(地狱、饿鬼、畜生)。这一念为善即生善道这一念为恶即生恶道;即使此生造了很大的罪业也可以因为临终一念专注念佛而得以往生

每天读诵，听阿弥陀佛教诲，如同在阿弥陀佛身边，现前的一切时、一切处，决定得阿弥陀佛护念。得十方三世一切诸佛护念，龙天善神保佑。 真弥陀弟子，天天要受阿弥陀佛灌顶，每天读经，念一遍，十方三世诸佛如来给你灌顶一次，念两遍受两次灌顶，一天念三遍，就得诸佛如来三次灌顶，你的福报还有谁能比得了?《无量寿经》太长，没关系，念《阿弥陀经》也一样，念一遍，诸佛如来给你灌一次顶，念十遍，每天佛给你灌十次顶，你还能不开悟吗? 为什么教先念经，不教先念佛?念经，收心

回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 祖师们把整个大乘的经典，根据它的内容性质，分成了大乘八个宗派，让一个初学者，能够很快进入佛法内涵，减少很多摸索的时间，因为佛法实在包含太广，不像基督教只有一本圣经；佛教大藏经就有一百多册，用一辈子的时间，也学不懂，学不完。 祖师们为了方便众生入门，就把它分成了大乘八宗，让每个人依照自己的根性，选择相应的法门，这样修行才容易上路

净土法门法师法语：临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能够夹杂。 佛法的修学，古德讲得很清楚，你修行有功，自然就有德，这叫功德

念诵无量寿经可以让我们的生活更加的幸福和快乐，使我们的灾劫和苦难得到消减，也可以为我们化解心中的邪念和怨恨，使我们的心灵更加的纯洁和清明，而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们增长智慧，使我们对无量寿经有更加深刻的理解。那么无量寿经解析是什么呢? 净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事

阿弥陀经是我们都比较熟悉的一个经文，而且我们身边也有许多人都在修行阿弥陀经，修行阿弥陀经的方式方法是非常多的，而唱诵就会其中的一种，我们在唱诵阿弥陀经之前，需要读熟阿弥陀经以后才可以唱诵，而且唱诵阿弥陀经会给我们带来很多的好处。那下面就让我们来了解一下佛说阿弥陀经唱诵正版的好处吧。 佛说阿弥陀经唱诵正版的好处： 一、念佛，乃众善之根本，能消业灭罪，增无量福德

（大众念佛，师拍案，佛号声嘎然停止） 这个时候没有佛号，这句“阿弥陀佛”的名号，一个字都没有了，心念干干净净。知道心念干干净净的这个，就是净念，也叫做净土。经说“心净则佛土净”，信得过，“净念相继”，就在这个境界上，都清净了

​佛音广播联盟-遍虚空尽法界存在的第三世多杰羌佛佛力加持的见证系列《二》 遍虚空尽法界存在的第三世多杰羌佛佛力加持的见证系列《二》 江苏酆县72岁的邱慎云08年因心脏病，几已不治，因家贫，凭着对佛的信念，放弃医院治疗，返家念佛，虽然没死，但病情起色缓，直到遇见第三世多杰羌佛传世的极圣解脱大手印心髓，获宝心喜，日日勤修，不但病情快速恢复，且体能强健，现在比同年龄的老人，行动敏捷一倍，日日可以长头礼拜120 下。在获得解脱大手印修行心髓前，曾各花三个月，念阿弥佛佛号，莲师心咒，六字大明咒各一百万遍，虽然佛力加持，让她不死，病情稍有好转，但不若后来修学第三世多杰羌佛传的解脱大手印修行心髓加持力量的快速猛捷。本影片是她本人现身说明情况，并盟誓表真实

“阿弥陀佛”是梵文，翻成中国的意思是无量智、无量觉。 阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛，其实光与寿是无量之中某一部分而已，无法将佛号里的义趣完全表达出来。 阿弥陀佛圣号，包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名