芸芸众生

日期：2020年11月8日(日) 地点：台北普济禅寺(台北市塔悠路177、179号3楼) 报名电话：02-87879675 “南无大悲观世音菩萨、南无大悲观世音菩萨、南无大悲观世音菩萨……”随着法器及梵音和谐的音律，毘卢观音佛祖及诸佛云集台湾普陀山普济禅寺的大圆通殿，慈悲加持与会大众及每一个发心禄位的芸芸众生，大众虔诚合掌，时拿檀木，或持香花，忏悔礼佛，希望能达到身心安康、能量具足等祈愿。 我们每个人轮回至今生，多是业垢深重，因此前途昏蒙，而毘卢观音佛祖慈悲，选择以大悲忏法会直接加持与会斋主，并指示于每人发心的禄位前点一盏明灯，让我们每个人能得到灯的光明功德，在法会的过程中，大佛及诸佛云集共同加持与会大众，让我们得到清凉自在、前途光明，也因为有灯光的照明指引，而使我们得以有具足的福德资粮，及足够的能力，让我们内心生起慈悲、智慧及柔软。 毘卢观音佛祖法脉东传来到台湾普陀山，为的是宣说正法、传扬古礼、度化苍生，祂老人家在久远劫来即在娑婆世界度化无量无数受苦众生，因其以“佛格”降世，且有“冥阳两立”的玉旨，故能不违因果地“有法化解”，再加上大佛的威神力，更是不可思议，若能持续报名，其累积的功德力不可计量

6.若是真的喜欢一个人 会为她做她任何想做的事情呀. 7.幸福的标准，很简单，只要笑容比眼泪多，你就找对人了。 时间一直告诉我们，简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安 ，懂你的人最温暖。 9.有时候常常会想自己到底交了什么好运能让我遇见你

最近，身边的朋友总是经历各种各样的痛苦。似乎人生充斥了着太多苦痛，而抱怨生活无趣事业无望婚姻无感的人更是多数人的常态。 我们会发现，无论拥有什么信仰，都没有办法避免人生的苦痛

“陌上花开，可缓缓归矣。” 含义：（夫人），田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢地回来。 “陌上花开，如果没有悄然伫立阡陌并为陌上风情所陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白....”喜欢这句话，是因为看了忍冬的作品《陌上花开缓缓归》 阳春三月，风和日暖，信步城外，看阡陌之上的杨柳依依，野花绚烂，身心不由得轻爽而浪漫

越是事关根本、长远、整体的大事，越是难有共识，所以才有各色人等。越是蝇头小利，越能够高度一致，所以就有了芸芸众生。 “看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水

混沌神陵 蚩恶㊈这是什么回事”？韩霜生气了，这冰霜美人生气的时候，目光虽然还是温柔，可语气却一江成看了一眼韩霜，道：“我开的枪”。 同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。 就我个人来说，混沌神陵对我的意义，不能不说非常重大

答：佛在经中说法身没有相，法身不是色法，也不是心法，但是心法与色法都是法身所产生的。法身在大乘经中又称为真心、本性、法性、第一义谛，名词术语有很多，都是说一件事。既是同一件事，佛为什么要说这么多的名词呢？用意是教我们不要着相

亲爱的各位同学： 2020年注定是不平凡的一年。岁首的一个多月里，我们每一个人都在经历、关注、感知着这场席卷中华大地的新冠肺炎疫情。疫情防控、十万火急，这是对中华民族的严峻考验，也是对每一位中华儿女的严峻考验

一位朋友去某知名律师事务所应聘办公室主任一职。面试过程中，面试官提出这样一个问题：“你会开车吗？” “哦，那是为什么？你家里有车吗？”面试官继续追问。 “那你怎么不会开车呢？” “那是我爱人单位给他配的车

Abstract 初唐著名道士成玄英的《道德经义疏》有超过1/3的章节引用《庄子》且涵盖了《庄子》33篇的大部分篇章. 成玄英"引《庄》解《老》"不仅有形式上的考量而且亦有义理上的发挥.他一方面运用《庄子》论证"道"的深远性和普遍性并将"道"下降到个体层面从而使"道"与芸芸众生更有亲和性进而论证圣人与众生的归根返本;另一方面《道德经义疏》虽然援引《齐物论》达11次之多但似乎主要是在形式上沟通《老子》与《庄子》而《义疏》对"坐忘"意象的使用则对成玄英援引佛理构成了限定.