顺服

施洗约翰曾指著耶稣预言: “他手里拿着簸箕 要扬净他的场 把麦子收在仓里 把糠用不灭的火烧尽了。”(路3:17) 但因为耶稣的作为没有符合施洗约翰所预想的 他感到了疑惑了 甚至差遣自己的门徒来问耶稣 自己是否认错了基督。 这样的疑惑以及软弱时常会发生在基督徒的生命当中

基督教会歌曲《我愿顺服神作工》【诗歌MV】 1　神哪！求你在我身上作审判工作，洁净我，变化我，让我在凡事上都能明白你的心意，让我在凡事上都能顺服你的意思。你拯救我有你极大的爱，有你的心意。你拯救我有你极大的爱，有你的心意

加州马鞍峰教会的牧师、畅销的书《标竿人生》(The Purpose Driven Life)的作者华理克(Rick Warren)和他的妻子凯怡(Kay)，在儿子于近4个月之前自杀后，首次重返讲台。他们分享了儿子马太的死带给他们的悲伤以及他们在神里面经久不衰的希望。 周六，在马鞍峰教会周末五场礼拜的第一场布道中，会众长时间起立鼓掌欢迎华理克牧师夫妇

1易卜兰的妻子撒莱，没有为他生孩子。撒莱有一个埃及婢女，名叫哈哲尔。 2撒莱对易卜兰说：“请看，　主*使我不能生育，求你去亲近我的婢女，或者我可以从她得孩子

这一篇箴言环绕着一个中心思想 就是谦卑。亚古珥首先承认自己的微小与不足 并且指出智慧就藏在神的话语里 是人所有问题的答案 人生命真正的倚靠 (v5)。他的祷告也反映出他谦卑的态度 他所求的 不是物质生活的好坏 而是他对神的忠诚与信心能够不被外在环境所影响

罗 13:1　在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于　神的，凡掌权的都是　神所命的。 罗 13:2　所以抗拒掌权的，就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。 罗 13:3　作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕

7章是但以理在伯沙撒元年所看到的四兽异象，这与第二章所见的金像相同，强调上帝主导世界的历史，代表当时的四个帝国：巴比伦、米底亚、波斯、希腊各王国迭起都在上帝手中。 8章公绵羊公山羊的异象是在波斯书珊城以希伯来文所写，公山羊是希腊、公绵羊指波斯，这异象表达两国的将来，接续也指出以色利百姓将遇到的迫害，这些都用天启文学，也就是典型象征性语言表达。 1.至高上帝的子民将接收世界各国的大权；他们的王权永无穷尽，而世界所有的统治者都要服事他们，顺服他们(7:27)

当我们重生后，就有了圣灵为救赎之日的印记（以弗所书1：13；4：30）。耶稣承诺圣灵要引导我们明白“一切的真理”（约翰福音16：13）；其中一部分便是在生活中应用神的教诲。通过实践，信徒选择让圣灵驾驭自己

上次说到主耶稣基督在外邦信徒成就三方面的工作： 一是不再是外人，二是成为神家里的人。既然是神家里的人，就应当有归属感。现在有一批人游走在教会之间，寻找合适的教会，如同在市场上购物

路加福音5章1-11节记载彼得被主呼召的经过。做为一个职业渔夫 在理论上最容易捕获鱼的时间劳累了一夜之后仍然一无所得 可想他有多么挫败疲倦。但彼得却有颗柔软的心 愿意听从一个木匠的吩咐