敬拜

“因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是给所有主 — 我们的上帝所召来的人。”使徒行传2:39 上主，怜悯我们。当圣灵光照我们，劝导我们要悔改，我们竟否认，甚至逃避你

??一般人总是将信耶稣和宗教挂钩在一起。其实，要辨明的是：宗教是人所产生的，由于人有灵魂，所以，人就为着自己心灵的需要，不断创立宗教，就如现今地上各种的宗教林立，但基督教虽然表面看来也是被列在宗教的范畴里，但事实上，它不是由人创立的，而是造物主差派祂的爱子耶稣来寻找世人，拯救世人，使世人能归向祂爱子的怀抱。所以，它的来源是出于真神，那位满有慈爱、公义、怜悯、大能的造物主，当人归向救主耶稣就必蒙拯救脱离一切罪恶的捆绑，过圣洁的生活，这样，其结果自然是造福社会和家庭

“2005 年赞美之泉在台北国父纪念馆现场实况录影” 赞美之泉首张实况录影双DVD出版了！纪录两场在台北国父纪念馆与 3000 多会众如洪水般热情洋溢的齐声敬拜 ，包括30多首脍炙人口的诗歌 。如果你渴慕 Live 敬拜中的震撼，或是从来没有参加过赞美之泉的聚会，不要错过这张充满了恩膏及与神亲密时刻的DVD。除此之外， DVD内收入了30多分钟的 Video Journal 跟着SOP上路 及与团员面对面的访谈录，与您分享服事的幕后花絮

在这段期间请以静默、灵修、读经或在祷告中认罪、悔改等方式，纪念耶稣基督为我们舍己、受难至死的事迹，与主亲近，更新自己的灵命； 也请长执、各周司会、敬拜主领、小组长们协助，带领同工及肢体朋友们纪念。 大斋节期是为了纪念耶稣的受难与复活，故又称为“预苦期”(the Lent)，圣灰周三(Ash Wednesday)则是大斋节期的第一天；有关圣灰周三的由来是：过去在大斋节期的第一天，有牧者会以灰黑色的树木灰烬在信徒的额头上画十字架记号，作为“痛悔、认罪”的记号，因此得名。 每年的大斋节期是从“圣灰周三”(Ash Wednesday) 这一天起算，一直到受难周(the Holy Week) 最后一天星期六止；今年大斋节期的起算日是2月26日 (当天即“圣灰周三”)，节期的第一个主日在3月1日；受难周则是从4月5日(棕树主日) 起至4月11日止，4月10日(五)是基督受难日，4月12日则是“复活节”

出门吃饺子的寓意有表达尊敬、发大财、期盼团圆、平安归来。 表达尊敬：饺子，也叫扁食，在过去，只在重大节日或是祭祖、敬拜天地鬼神等隆重场合时才吃饺子。因此，在人们即将离别时，以饺子相送，表达了对人离别人的敬重

耶稣赐下了圣灵降临在他们身上，当他们同心祷告渴慕神的国复兴，圣灵便充满了他们。让属神的谦卑长在你里面，你会有能听得耳、受教的心，生命觉醒，迎接复兴。 起初的爱心在英文是first love，初恋的意思

灯塔教会中文聚会从一九九二年开办时的二十余人的一堂简单聚会；发展到现在每个主日一千三百余位弟兄姐妹们出席的六堂聚会，这一切都是主的恩典。 我们汇聚了新加坡本地和来自中国内地、台湾、香港、马来西亚、印尼等的弟兄姐妹们，一起建造充满爱和神迹的属灵大家庭，全心全意用基督的爱服事和影响新加坡的华语社群。 我们以扎实的真道建造生命，以喜乐的敬拜展现热情，以温馨的团契彼此扶持，以合一的信念共同服事，以基督的大爱影响社会，以使徒的恩膏扩展国度

所罗门祈祷完毕，便有火从天上降下，烧尽燔祭和别的祭（1节）。此处我们需要注意三点： 第一，代下七1节中的火从天上降下与利九24节中的火从天上降下非常相似，前者是用来启动圣殿的礼祭，后者是启动会幕的礼祭，历代志作者视圣殿的礼祭为会幕礼祭的延续； 第二，天上降下的火是用来“启动”（很多时视之为奉献礼，但原文ḥnk（5节）没有奉献的意思，只有启动的意思）燔祭坛，在犹太拉比的传统中，此天火（或是圣火）是不灭的，只有这火（而非凡火）烧的燔祭才可蒙悦纳； 第三，1-7节形成了“献祭（1节)）── 歌唱（3节） ── 献祭（4-5节） ──歌唱（6节） ── 献祭（7节）”的形式，前一对的献祭──歌唱（1-3节）是天上的启动，是神用天上降下的火来启动礼祭，后一对的献祭──歌唱（4-6节）是地上的启动，是所罗门王根据天上启动的形式来启动地上的启动，因此，主如何在天上启动礼祭，地上的人便跟随天上的启动来实践地上的敬拜，地上的敬拜可谓天上的敬拜的类比，天与地的敬拜是互通的。 在历代志中，天上的火是圣火，只有圣火才可以启动天地互通的敬拜，这火能把地上的燔祭转化为向上升的香气，让神喜悦

祈祷会：本月敬拜赞美祈祷会，15/10(六)下午五时，于教会实体举行，请踊跃参加。 家会：2022年度家会将于16/10主日崇拜后即时召开，请留意家会当天早午堂崇拜将合并于9:30am 举行。 圣诞崇拜：教会25/12于薄扶林伤健营举行圣诞崇拜，当天除上午举行早午堂合堂崇拜外，下午会举办球类比赛，同时团友可使用营地各类康乐设施享受弟兄姊妹相交生活及天伦之乐

所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。(太6:910) 这段经文是主耶稣教导我们怎样祷告，祷告的内容是以神为主、以神为优先(愿祂的名，愿祂的国，愿祂的旨意)