历史学家

面对文明的共通与不同，我们该如何相互欣赏、如何求同存异，又该如何面对多元文化？本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的代表作品，是一部通俗的文化史著作。作者在书中以客观的态度，探讨了导致中国、日本、欧洲和英语文化圈形成不同发展路径的因素，也给出了“我们具有多重身份，各个身份以金字塔式结构逐一构建起来，范围逐渐扩大但不会相互冲突”“我们被某个层面上的差异所区分，又在另一个层面上被统一”的回答。我们可以通过纵向的历史镜鉴和横向的文明互鉴，信守独立的文化认同，并热爱我们的文明

这是荣获了2018年吉尔德·勒曼军事历史奖的一部经典作品，也是全球海洋史领域知名学者、英国历史学家安德鲁·兰伯特的核心著作。 这本有着“大思考”意义的作品，讲述了海权国家曾经的辉煌时代与未来的方向，探索古往今来中等国家如何有意识地打造以海洋为核心的特色，深度剖析海陆文明的根本冲突与现代世界格局的形成过程。 在这书中，作者着眼于五个对外部世界充满好奇的海权国家：雅典、迦太基、威尼斯、荷兰、英国，探讨其与生俱来的独特的海权文化如何使得它们获得了超越自身疆域规模的成功，成为盛极一时的“海洋霸主”

36岁高龄的塑料手提袋你见过吗？ 在英国一户人家中竟然保存着一只36岁“高龄”的塑料手提袋。这个塑料材质的手提袋是用户当年在伯明翰一家乐购店买东西时得到这只袋子。36年来，她家一直用这只4118ccm云顶集团装毛线

2011年11月4日上午10：00—12：00，北京师范大学文学院学生会留学生部组织了京师文博馆的参观活动，参加本次活动的主要是受到邀请的文学院各专业的韩国留学生同学。 京师文博馆位于北京师范大学科技楼九层，共设置了六个展厅，陈列了著名历史学家、师大老校长陈垣先生的收藏品以及师大历史学院的老师和同学在考古时发掘的一些文物：从原始时代神秘的石器、彩陶，到夏商周时代鼎盛的青铜器文明；从形式各异的各代钱币，到姿态万千的人物陶俑；从灿烂恢宏的玉文化，到色彩斑斓、细致精美的瓷器文化……这一切都深深地吸引着远道而来的韩国朋友。他们在参观的过程中仔细聆听讲解员的介绍，并不时地露出赞叹的微笑

2019年5月11日，四川省教育科学研究院研究员，中国教育学会教育学分会学术顾问，北京师范大学、华中科技大学、西南大学兼职教授，北京吉利大学荣誉教授四川省先进工作者、有突出贡献优秀专家、四川省学术和技术带头人、享受国务院政府特殊津贴专家查有梁教授在深圳大学师范学院为2018级教育硕士做“智能是什么？智慧是什么？”专题讲座。 查教授从近期以色列历史学家尤瓦尔？赫拉利与人工智能专家李飞飞关于人工智能的对话入手，提出了以下四个问题：智能是什么？机器可以完全模拟人脑吗？智慧是什么？机器可以达到人的智慧吗？ 围绕着这几个问题，查教授旁征博引、深入浅出地进行阐述。查教授提出的“‘农业社会、工业社会、智业社会’划分法”，“机器智能与人类智能的关系”“至少在100年甚至更长时间，人类制造的机器达不到‘完全模拟人脑’，也达不到‘人的智慧’”等许多观点，都给大家留下了深刻的印象

“晋公盘”，一件曾深埋于地下两千六百多年的“国之重器”，主人是春秋五霸之一晋文公。“义方彝”，目前国内考古界所见的唯一一件带有提梁的方彝，极其罕见。一件件文物，记录和诉说着一段尘封往事，此前它们星落各地，有的被不法分子私藏，有的流落国外，一些珍贵史实，或就此湮灭

伊斯兰文明即在《古兰》《圣训》基本思想和原则指导下，由阿拉伯文化、波斯文化和突厥文化相互融合、共同发展、演化而成的一种人类古老文明。 伊斯兰文明在哲学、伦理学、逻辑学、建筑学、科学、医学和艺术等领域有着极高造诣，曾对人类文明进程产生过重大影响。十八世纪以后，伊斯兰文明逐渐走向衰落

2019年5月11日，四川省教育科学研究院研究员，中国教育学会教育学分会学术顾问，北京师范大学、华中科技大学、西南大学兼职教授，北京吉利大学荣誉教授四川省先进工作者、有突出贡献优秀专家、四川省学术和技术带头人、享受国务院政府特殊津贴专家查有梁教授在深圳大学师范学院为2018级教育硕士做“智能是什么？智慧是什么？”专题讲座。 查教授从近期以色列历史学家尤瓦尔？赫拉利与人工智能专家李飞飞关于人工智能的对话入手，提出了以下四个问题：智能是什么？机器可以完全模拟人脑吗？智慧是什么？机器可以达到人的智慧吗？ 围绕着这几个问题，查教授旁征博引、深入浅出地进行阐述。查教授提出的“‘农业社会、工业社会、智业社会’划分法”，“机器智能与人类智能的关系”“至少在100年甚至更长时间，人类制造的机器达不到‘完全模拟人脑’，也达不到‘人的智慧’”等许多观点，都给大家留下了深刻的印象

疫情之后的教会：宗教机构会因此衰弱吗? 餐馆、剧院、球队还有主题公园正艰难探究是否以及如何能让人们回来好重新开张。与此同时，对我们中许多人更加重要的事情则是，教会也正努力寻找重新开门的办法。 问题不仅仅在于这些计划要合乎这州和那州、甚至这县和那县都各不相同的官方规矩和建议，不同的神学和礼拜风格也会带来影响

进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来zui大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”