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恭读圣玛窦福音 五,1-12a 那时候,耶稣看见群众,就上了山,坐下之后,他的门徒来到他跟前,他就开口教训他们说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。哀恸的人是有福的,因为他们要得到安慰。温良的人是有福的,因为他们要承受土地
中国文学是生活的纪实,心情的返照,数千年的吟咏传唱,从诗经的言志抒情中渊渊走来,每走一步,都留下一句铿锵,文学,丰富了生活,深入了魂魄;在中国近代史上另有一支异军突起,在苦难艰困、颠沛流离写下不朽的抗战文学,掀起蓬勃的新文艺运动,培育了无数热爱文学的文艺青年,这些可贵的种子,生根、发芽、开花、结果,累累丰收、实实硕果,让经济起飞的台湾同时有了一页美丽的人文成绩单。 他(她)们从军旅功成身退,放下了枪杆,却没有放下笔杆,允文允武荣民作家,写诗、小说、散文、专栏与评论,也留下许多亦刚亦柔的广播、电视、影艺作品,让我们从荣民网站的【文学馆】亲炙大师风采,回顾近代丰富的文学史页,自在阅读,饱饫灵粮。
耶稣在今天向门徒论述真福,“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。温良的人是有福的,因为他们要承受土地
【解释】:外面像金像玉,里面却是破棉絮。比喻外表漂亮,内里破败。虚有华美的外表,实质却一团糟
1. 神贫的人是有福的,因为天国是他们的。 2. 哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。 3. 温良的人是有福的,因为他们要承受土地
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中国文学是生活的纪实,心情的返照,数千年的吟咏传唱,从诗经的言志抒情中渊渊走来,每走一步,都留下一句铿锵,文学,丰富了生活,深入了魂魄;在中国近代史上另有一支异军突起,在苦难艰困、颠沛流离写下不朽的抗战文学,掀起蓬勃的新文艺运动,培育了无数热爱文学的文艺青年,这些可贵的种子,生根、发芽、开花、结果,累累丰收、实实硕果,让经济起飞的台湾同时有了一页美丽的人文成绩单。 他(她)们从军旅功成身退,放下了枪杆,却没有放下笔杆,允文允武荣民作家,写诗、小说、散文、专栏与评论,也留下许多亦刚亦柔的广播、电视、影艺作品,让我们从荣民网站的【文学馆】亲炙大师风采,回顾近代丰富的文学史页,自在阅读,饱饫灵粮。