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恭读圣玛窦福音 五，1-12a 那时候，耶稣看见群众，就上了山，坐下之后，他的门徒来到他跟前，他就开口教训他们说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要得到安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地

中国文学是生活的纪实，心情的返照，数千年的吟咏传唱，从诗经的言志抒情中渊渊走来，每走一步，都留下一句铿锵，文学，丰富了生活，深入了魂魄；在中国近代史上另有一支异军突起，在苦难艰困、颠沛流离写下不朽的抗战文学，掀起蓬勃的新文艺运动，培育了无数热爱文学的文艺青年，这些可贵的种子，生根、发芽、开花、结果，累累丰收、实实硕果，让经济起飞的台湾同时有了一页美丽的人文成绩单。 他(她)们从军旅功成身退，放下了枪杆，却没有放下笔杆，允文允武荣民作家，写诗、小说、散文、专栏与评论，也留下许多亦刚亦柔的广播、电视、影艺作品，让我们从荣民网站的【文学馆】亲炙大师风采，回顾近代丰富的文学史页，自在阅读，饱饫灵粮。

耶稣在今天向门徒论述真福，“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地

【解释】：外面像金像玉，里面却是破棉絮。比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟

1. 神贫的人是有福的，因为天国是他们的。 2. 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。 3. 温良的人是有福的，因为他们要承受土地

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中国文学是生活的纪实，心情的返照，数千年的吟咏传唱，从诗经的言志抒情中渊渊走来，每走一步，都留下一句铿锵，文学，丰富了生活，深入了魂魄；在中国近代史上另有一支异军突起，在苦难艰困、颠沛流离写下不朽的抗战文学，掀起蓬勃的新文艺运动，培育了无数热爱文学的文艺青年，这些可贵的种子，生根、发芽、开花、结果，累累丰收、实实硕果，让经济起飞的台湾同时有了一页美丽的人文成绩单。 他(她)们从军旅功成身退，放下了枪杆，却没有放下笔杆，允文允武荣民作家，写诗、小说、散文、专栏与评论，也留下许多亦刚亦柔的广播、电视、影艺作品，让我们从荣民网站的【文学馆】亲炙大师风采，回顾近代丰富的文学史页，自在阅读，饱饫灵粮。