冯梦龙

2022年11月25日14：30-16：30，广东外语外贸大学日语语言文化学院副院长、教授、硕士生导师张秀强应邀在腾讯会议平台为我院学生作了题为“尾崎红叶、幸田露伴与《李夫人》《长恨歌》”的讲座。此次讲座主持人为我院日语专业的李雁南教授。 张教授首先对尾崎红叶及其代表作《金色夜叉》进行了简单介绍

伯牙，春秋战国时期楚国人。担任晋国上大夫，精通琴艺。 明代小说家冯梦龙在小说里写他“姓俞名瑞，字伯牙”是杜撰的，伯牙原本就姓伯

东张西望拼音：“dōngzhāngxīwàng”※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。东张西望解释：张：看。形容这里那里地到处看

俗话说：“在家靠父母，出外靠朋友。”多数人成年后进入社会工作，与朋友的互动时间远多于父母。中国古代文人对友谊的描写不遗于力，累积下来的作品可谓汗牛充栋，例如初唐韩愈的“少年乐相知，衰暮思故友”、盛唐王维的“相逢方一笑，相送还成泣”、明朝冯梦龙的“相识满天下，知心能几人”……莫不道尽友谊贵于相互学习成长与相知相惜之情

成语读音：ān xián zì dé 成语解释：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！” 安闲自得成语接龙： 得不偿失 偿：抵得上

《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《喻世通言》、《醒世恒言》一起，合称“三言”，是冯梦龙编纂的宋元明话本小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品

12．唐初编定的《隋书·经籍志》，确立了中国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（ ） 1．“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是（ ） 13．中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是（ ）

晚上是指18:00-20:00。晚上是指日落左右的时间，也就是从太阳到晚上的过渡时刻。因为这段时间日落消失了，天不黑，天色先黄后暗，也叫黄昏