因缘

请问助念开示怎么做？只念佛可不可以，如果开示，应该怎么开示，开示哪些内容，助念一般需要多长时间？您寺院有规范的仪轨吗？如何判断亡者是否往生，一定要有瑞相吗？恳请师父能够给予详细答复。感恩师父！ 助念完全念一句佛号就够了，不需要其他的。念得越多，反而碍事

旺扎上尊断言能修佛降甘露的资质(世界佛教总部公告 第20160107号) 南无第三世多杰羌佛《藉心经说真谛》发行时感召的甘露，禄东赞教尊、开初孺尊是没有资格请得动佛陀降的，金扣一、二、三段请不动，蓝扣更差得太远，无资格，当天诸佛来贺，佛降甘露，那不是谁修成的，而是十方诸佛为了印证《藉心经说真谛》佛书是真正佛陀在世的说法所示现的因缘。 义云高 大师被各大教派圣德们认证为 多杰羌佛第三世 ，许多人想了解认证是怎么回事？是谁有资格认证佛陀？他们为什么不在别的时间认证，而在这个时候认证？那凡夫怎么知道被认证的佛陀是不是真的佛陀？这些问题在《 多杰羌佛第三世 》书中介绍 多杰羌佛 的成就类中第一大类的认证祝贺类的简介中就已经回答的非常清楚了。

在佛经中有许多寓意深远的故事，其中除了本生故事以外，大多以现实生活中的人、事、物为基础，每一则故事背后所传达的宗旨，都是以解脱、慈爱、平等、无私、善良、诚信以及善恶因果为主，这都是当时佛陀住世说法时，用以教导弟子的精要。 故事对民众的吸引力不分古今、不分老少，用故事讲道理的方法，深富教育启发意义。以《圣经》为例，在西方，圣经故事早已广泛流传，并在全球以各种不同国家的语言反复运用，对西方的科学、文化等诸方面发挥了重大影响

人生一辈子，在非常短暂的光阴中，我们每一个人都在努力的追求着自我。每一个人都是朝着自己的方向，奋斗拼搏。人的一生，只有好好的去实现自己的价值，得到了自己想要得到的，追求自己想要追求的，这样的人生，才会更加有意义，更加值得我们去度过

假如你了解了紫砂泥矿岩地质形成的过程，你就不能得出紫砂非宜兴丁山才有的结论，沉积岩地质构造、岩石中富含铁、石英和高岭土比例适当，就完全可能发育成紫砂岩。 所以当浙江长兴、陕西延安、辽宁喀左、山西大同、河北邢台、广西义兴也声称发现紫砂矿的时候，你不应感到稀奇。 尽管成分化验检测的结果证实，这些所谓的紫砂的物质构成，与丁蜀黄龙山紫砂有所不同，但这也并不足认为据，就是丁山，不同区域、不同矿层的紫砂矿泥，成分也存在一定的差异

8月20日这一天是我初中同学聚会的日子，简单的吃饭聊天，一个年级不同班的同学，大约来了100多人，同时来了两位老师。一眼望过去，同学们有的脸熟叫不出名字，有的一看就认出来了，有的样子名字都忘了，简直陌生人一个。虽然这么久没见，但同学们个个都笑嘻嘻的，拍照留下最开心的时刻，我也感到了重逢的喜悦！ 人生有几个十五年?这样的相聚还有几次？感叹时间的流逝，岁月的无情

某居士问：怎么样能保证修净土，就是在念阿弥陀佛的时候，念著念著，心就跑了，然后想到再回来。回来以后又会跑，怎么能够专心？ 黄念祖老居士：不管你是修什么法门，这种情形都是会有的。开悟的人他悟了之后，也要牧牛啊，比方像牧牛一样，禅宗的牧牛，牛跑了之后，就拉着缰绳把它拽回来，所以都有这个问题

亦称《解迷显智成悲十明论》、《释华严十明论》。佛教著述。唐李通玄撰

在人的一生中屈指算来与自己有密切关系的人并不多大多只是萍水相逢。我们很难去解释在人生中人的遇合现象为何我们总会去遇见某些人而不会去遇见某些人?我们只能以“缘份”而不是以“或然率”来作合理的解释! 而“缘份”背后所隐藏的秘密就是“业力”因为在无数的过去生中我们和很多的人有过某种的“对待关系”而这些“对待关系”不论是建设性的或非建设性的都形成了彼此间的某种“业力”。 我们可能因为过去生中的彼此关怀、关心、照顾、帮助而形成良善的业力因缘也可能因为彼此的争执、抢夺、侵犯、伤害、**而形成不良的业力因缘! 当彼此的业力因缘缠结得愈深不论是良善的或不良善的彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇

立之于福应忆于难，取之胜者莫忘兵家常事，暴雨之下方忆其伞者必水淋其身也。 一个人处于幸福之中，事事称心如意的时侯，不应该忘记考虑遇到困难时的处境，并同时想到出现困难时应如何去解决。为什么要这样呢？因为人的祸福，随时随地都在不断地转变，没有常规可言，你现在看起来一帆风顺，处处都很顺意，但说不定会在某一天，由于某个环节上的微小失误，或某一方面的细小因缘，或别人对你的误解，就会给你带来极大的困难，甚至陡然之间使你身陷绝境