史料

新华社石家庄7月9日电（记者白明山）记者从河北省临城县获悉，文保工作人员在该县普利寺塔南进行土地平整时发现一通明代石碑，该石碑为明代右佥都御史乔壁星撰写的“普利寺饭僧碑记”，镌刻时间为明万历四十一年（1613年），距今已有406年。 据《明史》卷二百二十九列传第一百一十七记载，乔壁星是临城人，生于嘉靖二十九年庚戌七月十四日，卒于万历癸丑年四月初十日，官至明代右佥都御史，亦巡抚四川。 由于施工原因，该碑出土时已损坏，石碑残高227厘米、宽90厘米、厚30厘米

本书是王愿坚先生的作品集，收录文章均为其经典之作，包括《珍贵的纪念品》《党费》《小游击队员》等。这些感人至深的故事，再现了第二次国内革命战争时期红军和老革命根据地人民生活的艰辛，反映了他们对于光明的渴望，赞扬了他们机智、勇敢、乐观的精神。 书中作者通过大量的细节描写，将英雄人物的崇高精神刻画得淋漓尽致，真切感人

常州革命烈士陵园是常州首家全国爱国主义教育基地，是祭悼先烈、教育群众、研究地方革命斗争史料的重要场所。 陵园建筑物主体建设于二十世纪80年代末基本完成，主要有革命烈士纪念碑、革命烈士纪念堂、革命烈士事迹陈列馆等。之后又陆续建成革命烈士诗抄碑廊、人生格言碑廊等人文景观

（2021年8月23日民进十四届三十四次主席办公会议审议批准，2021年9月3日民进中央发布） 第一条 为了进一步规范和推动中国民主促进会会史教育基地（以下简称“基地”）建设，发挥基地作用，根据《中国民主促进会会史工作条例》，制定本办法。 第二条 本办法所称基地，是指由民进各级组织或其他单位主办的，体现多党合作历史、具有会史资料收集、研究和学习教育宣传功能的纪念场所，是各级组织开展会史学习、教育、宣传的重要平台。 第三条 基地设立在民进重大事件和民进先贤生平事迹纪念地

今集“星 CUP 人物”，郑丰继续跟陶杰分享武侠小说的写作经验。其新作“巫王志”以中国信史的开端作为故事背景，能参考的史料极为有限，对于开拓小说的世界观，她有何心得？ 继金庸、古龙之后，台湾女作家郑丰以“多情浪子痴情侠”（台版书名“天观双侠”）异军突起，在武侠小说界杀出一条血路。今集“星 CUP 人物”，陶杰与郑丰一起追溯“侠”的源头 —— 怎么样的文化和背景，才能孕育出这种别树一帜的文学题材？两人眼中的“游侠”、“刺客”，又是怎么样的存在？ 每年书展的盛况都反映香港爱书之人实非少数，那为何平日出版界仍在苦苦支撑呢？为什么出版社和作者争取引入的“授借权”机制，是保障本土创作及出版的第一步呢？

本报讯 9月21日，中国社会科学院数量经济与技术经济研究所第一党支部开展“重温觉醒年代 迎接党的二十大”主题党日活动，组织支部党员、党外人士代表和群众代表赴北大红楼参观学习。 北大红楼位于北京市东城区五四大街29号。这里曾是新文化运动的中心和五四运动的策源地，也是我们党在北京早期革命活动的历史见证地，在建党过程中具有重要地位

新加坡华文戏剧走过一个世纪，经历百年的此起彼落，有过几度繁盛，也有过 些许消沉。 生成于20世纪初启迪民智与赈灾自强的使命，发展于战后多元艺术观与政治观时代新加坡华文戏剧参与国家意识建构、关怀底层社群、重新整合出发、走向专业发展，并在全球化环境中扎根本土、进行跨界对话。 百年以来的新加坡华文戏剧，既参与新加坡社会文化史的书写，也与风起云涌的世局息息相关

人能常清静，天地皆悉归。 我命由我不由天。机在目

剧情介绍： 早在三千六百多年前，曾经居住在中原地区的火神祝融之后遭到商王朝的驱逐，于是举族南迁，历经千辛万苦，总算在南方潮湿腥热的蛮夷地带落下脚跟。他们给自己命名为“楚人”，虽然身在边陲，却始终怀有重返中原的念头。楚人首领鬻熊协助周王朝推翻商纣的统治，然而并未得到应有的尊重和分封，周昭王的南巡更令他们对天子的期望彻底破灭

早在三千六百多年前，曾经居住在中原地区的火神祝融之后遭到商王朝的驱逐，于是举族南迁，历经千辛万苦，总算在南方潮湿腥热的蛮夷地带落下脚跟他们给自己命名为“楚人”，早在三千六百多年前，曾经居住在中原地区的火神祝融之后遭到商王朝的驱逐，于是举族南迁，历经千辛万苦，总算在南方潮湿腥热的蛮夷地带落下脚跟他们给自己命名为“楚人”，虽然身在边陲，却始终怀有重返中原的念头。楚人首领鬻熊协助周王朝推翻商纣的统治，然而并未得到应有的尊重和分封，周昭王的南巡更令他们对天子的期望彻底破灭。以熊渠、熊通、楚庄王等有为帝王为代表，楚人开始尝试向中原扩张