道家

中国宗教学术网讯，2012年7月12日－14日，“宗教与文化发展”高层论坛暨2012年中国宗教学会年会在成都举行，论坛由中国宗教学会、中国社会科学院世界宗教研究所、四川大学道教与宗教文化研究所联合主办。会议开幕式由中国社会科学院世界宗教研究所党委书记、中国宗教学会常务副会长曹中建主持，他在会议上强调，宗教是文化的核心要素之一，研究宗教与文化建设的内在关系，以及宗教在文化建设与发展中的作用、我国社会转型中的宗教文化走势及其对策等问题，有助于实施党的文化繁荣方针政策，有助于提升中国文化软实力，有助于当代中国的社会和谐与发展。中国社会科学院学部委员、世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平、四川大学党委常务副书记罗中枢、四川省委统战部副部长王增建、四川省宗教事务局副局长杨伯明、四川大学道教与宗教文化研究所副所长张钦等在会议开幕式上致辞

增补政协第十四届济宁市委员会委... [2023-03-29] 关于开展“为强力突破十项重点任... [2023-03-01] 政协济宁市委员会办公室关于印发... [2022-12-31] 政协济宁市委员会办公室关于召开... [2022-12-27] 政协济宁市委员会关于深入学习宣... [2022-12-01] 关于征集市政协十四届二次会议提... [2022-11-16] 吴玉，字琢如，道号清谦，山水画家，1963年生人，祖籍山东泰安，现为中国道教协会道家书画院画家，济宁市书画研究会副会长兼秘书长，济宁市民族书画协会副会长，济宁市美术家协会会员，济宁市书法家协会会员，济宁美协山水画艺委会理事，济宁道教书画院院长，济宁市道教协会副秘书长，道教全真金山派二十三代弟子。师从著名山水画家杨贵传先生。

终于完成小组功课，几个同学兴高采烈地跑过来：“Missy，我哋晏昼冇堂，不如一齐食晏！”短短一句话就有两个“晏”字。本期文章就讲讲“晏”字。 “晏”是文言词，广府话保留了其古雅的意思

布道家强调认罪悔改，难道不认罪就不得救吗？要怎样认罪？ 认罪悔改乃是圣灵强调的道理。圣经计提及“重生”这事七次，“浸礼”二十次，但“悔改”却达七十次之多！这不是说悔改的道理比重生的道理更重要，倒不如说，因许多人不认识、或是不肯谦卑承认自己的罪，以致始终不能领会基督是救主的真理。（太9：12、13，提前1：15） 悔改是指内心对神态度的转变，认罪是因此而有的行动

道教是古老的宗教，也是随时代发展，保持着活力的宗教。要让人学习和运用道教的真精神，首先要让人们了解它。古代，道门的教化作用主要靠经书的流传，有道之士的现身说法，以及通过举办各种宗教活动，来展示自己，普及教义

张欣的声音像是剖开的生命体，同时暴力且脆弱，**地展现内部运动中情绪、力量和道德之间的复杂关系。受斯宾诺莎和道家哲学所影响，将身体视为一个持续被情感弹奏的乐器，体内外世界有着普世的联结和呼应。 张欣是曼彻斯特大学硕士，经常受邀出演个人或合作项目，她曾于中国、泰国、韩国、英国、台湾等地进行驻地创作和研究项目，并获得2018年香港画廊的海外驻地资金

茅山为金坛、句容揖让拱卫之仙山美境，是道教上清派的发源地，被道家称为上清宗坛。先秦至今，修道者登造于此，西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人；日久，终成正果，名列仙班。东晋时期，句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼；东晋兴宁二年杨羲、许谧、许制作了《上清大洞真经》，创立了茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，茅山道教曾赢得了秦汉神仙府、梁唐宰相家、第一福地、第八洞天等美誉

孟婆是古代汉族神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。 孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经

2020年7月3日晚7:00-11:00，第16期“易道禅读书会”活动在学院315教室举行。本期读书会由谢增虎老师主持，采取学生先讲述，老师总结延伸的方式进行。李永亮博士和一、二年级部分研究生参加了本次活动

庄子 《庄子》（中英文版）以中英对照的方式，介绍了中国道家思想代表人物之一??庄子的生平经历、哲学理念以及艺术成就等。身逢乱世的庄子毕生追求不为外物羁累而精神愉悦的生活，那些短小精悍的庄子寓言作为宝贵的文化遗产为后人津津乐道；其简单幽默又深刻睿智的处世哲学也对后世产生了深远的影响。 《庄子》（中英文版）以中英对照的方式，介绍了中国道家思想代表人物之一??庄子的生平经历、哲学理念以及艺术成就等