满有

以基督爱人精神，传扬褔音，关怀全人，服务社群。 本会之社会服务单位大部分成立于八十年代初，主要透过宣道会西差会申请开办，然后交由堂会各自管理。服务单位主要有长者邻舍中心、日间幼儿学校、社区中心、自修中心以及其他自资开办之服务单位

感谢你，感谢你让我们今天的练习是如此地顺利。主呀感谢你抚摸我疼痛的手，减轻我手指中的茧被弦割破的疼痛。感谢有你的同在，让我有坚持的力量

“用爱心说诚实话”，是取自以弗所书第四章十五节的句首。以弗所书第四章11至16节的经文，是一个相当重要的真理，值得在此分享。 究竟要用何种爱心呢？是不是爱那个将要接受（即将来细听）诚实话的对象吗？或者还有其他优先的对象呢？ 又说诚实话呢？是否指说话者的内容吗？在以弗所书第四章二十九节教导我们污秽的言语，一句不可出口之外，又要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处

“市民返校日”这个活动，是今年新竹市政府和新光人寿合办的“新竹州图书馆”（古迹，现在是的财产，一般没有开放；维基百科）Open Day 活动；而之后呢，这里则是要改为“复合式书店”来活化，预计 2019/10 完工。 总之，这天后来文化街这条小路就封街了，在州图附近给一些摊贩设摊，算是稍微吸引一点人；此外，也有在围墙内搭一个小型舞台作表演之用，不过 Heresy 没有等到有表演就是了。 下面左图就是摊贩表、地图、以及舞台时间；下方右侧则是文化街的摊贩，风格大致上有统一

1　起初，我造了“人类”，即造了人类的祖先——亚当，他有形有像，充满生机、充满活力，更有我的荣耀随着，那本是我造人的荣耀的日子，接着从亚当身上“产生”了夏娃——原本也是人的祖先，这样我造的人都充满我的气息，满载我的荣耀。 2　亚当本是从我手而“生”的，本是我形像的代表，所以“亚当”的原意本是充满我朝气、满有我荣耀的、有形有像的、有灵有气息的我的受造之物，是我造的唯一能代表我、能有我的形像、接受我气息的有灵的受造之物。 3　夏娃起初是我命定好被造的第二个有气息之人，所以“夏娃”的原意本是接续我荣耀的、充满我生机更有我荣耀的受造之物，夏娃本是从亚当而来，所以其也有我的形像，因她本是照着我的形像造的第二个“人”

“B餐唔该”，不知不觉今日已经是第二十三日在同一间餐厅，叫同一个午餐。 “因为公司多嘢做，唔想谂”。 我相信这是大部分上班族的心态

第一形象:此项目还没有投产，目前处境困难，不久可以岀 产。 (1) 投资的经济价值:投资项目的财运69.5分，是有投资价 值的。 (2) 现在的财运:现在主要缺乏资金，牵连有多种困难在身

当我读完＂个人价值观与人格完整＂的课程时，光看书里的内容，就觉得里头似乎说的满有道理，接着开始把自己所做过的越轨写出来，看到了自己的所作所为，去比照书里说的，了解到为何自己会去做出这些事，对书中的技术真的完全认同！ 刚开始写＂越轨＂的时候，我非常容易动怒，甚至会去凶别人；到后面也常常不想面对，写不出来，而在教室走来走去…。但这都是过程，写到最后我把所有的事情完整详细的写出来，去面对它，我不在受过去的事情影响！ 每每找到一条越轨，我就减轻心中的负担，我对过往做过的事情负起责任，如果连过去的事都无法面对，我要怎么面对我往后的生活呢？ 谢谢中心职员的鼓励，我才敢重新再面对过去；也因为信任，使我有勇气坦承一切，课程的分析指导让我对过去的怨怼和不满随风而去，然而我最大最大的收获只有一个，就是＂面对＂这两个字！

我从一个不知道如何做一个基督徒的人，到学做一个基督徒，一个门徒，一个传道人，到今天成为一位牧师。感谢主，祂安排了很许多牧者在我身边，教导我如何做一位牧者。众多的牧者中，我特别提到四位牧者，并不是其他牧者对我没影响，只是篇幅有限，无法尽谈

这次来用餐是和Ｊ一起过圣诞节，没有什么特别的原因，纯粹就是因为节日而选择的大餐，而这一顿我们都很心满意足，不会因为中式菜色就失了过节的趣味，反倒是因为中式西餐令我们觉得满有惊喜。 位在内湖大直捷运站，出捷运站后走路约莫6-7分钟的小巷弄中，页小馆在夜晚有一点迷人，温暖的灯光透过百叶窗一点点投射出来，餐厅内部若隐若现的透露，仿佛法是小餐馆的外貌，看了菜单才发现原来是台菜的灵魂，又有着连续4年米其林指南餐盘的推荐，还没有吃到就已经知道值得期待。 已经在门外久候的客人们迫不及待的入门