牧者

虽然已65岁，但体力依然充沛，能连续第4年参加。 从4年前的惶恐害怕，到现在轻松自如，能充分享受骑乘。 从4年前几无口水、手脚抽，背水袋才能完骑，到去年经历神迹，至今仍有口水

奥古斯丁在《忏悔录》最后一卷，描写神浩瀚的创世工作，赞叹神【永久工作，永久休息】。我们的神从不忙碌，祂创造时间，并且一步一步在适当的时候，让人看见、参与祂的工作。神用八十年培养带领以色列人出埃及的领袖，主耶稣则用三十多年宣告和完成救恩

1) 踏入本堂60周年堂庆倒数的日子，求神继续带领教会面前的发展，并且在周年庆典中各项聚会的安排。 2) 为黄天逸先生按牧典礼祈祷。 3) 为9月11日临时会友大会商讨事项祈祷

陌生、迷失、不舍，是我们的生活实况吗？ 面对香港人“三重失去”的处境，本书从多个角度再思福音对我们的独特意义，尝试正视挣扎、迎向伤痛，见证基督的福音如何使人得着勇气，勇敢生活。 “思路．丰对教会和社会都有所批判，态度却是持平而不尖锐；他勇于突破既定框架，却站稳在福音和圣经的启示之上。本书不单清晰阐述他的论点，能把一些颇为艰深的概念深入浅出地表达，亦提供了神学反思的示范，我特别推荐给愿意认真思考的信徒

最近这首诗歌常常在耳边回响。每每唱着它就想到我们所爱戴的许牧师 因为这是他最喜爱的诗歌之一 也因为这歌词仿佛是对他一生的描述。他很像雅各 一生执着地追求主 为要与祂更亲更近

我从一个不知道如何做一个基督徒的人，到学做一个基督徒，一个门徒，一个传道人，到今天成为一位牧师。感谢主，祂安排了很许多牧者在我身边，教导我如何做一位牧者。众多的牧者中，我特别提到四位牧者，并不是其他牧者对我没影响，只是篇幅有限，无法尽谈

基督教这一词语本身至少显明一件事，即它是以基督为中心的信仰社群，或是以宣扬基督作为目标的宗教团体。 本书是基督教信仰丛书第四册。基督教这一词语本身至少显明一件事，即它是以基督为中心的信仰社群，或是以宣扬基督作为目标的宗教团体

1. 发现一些年轻人成长了、爱主更深了； 4. 发现耶稣讲的“天国的道理”好精彩； 5. 发现有不少的长者，对上主十分渴慕，搬了屋就四处找教会，找到来博康堂； 6. 发现从香港汇款到非洲肯亚，只需要三分钟，为到现今的科技而惊讶； 7. 发现自己仍会关注香港乐坛，在追看“全民造星”，关注一班造星囝囝； 8. 很久没有听日文歌，但因为一套日剧，发现一位日本歌星米津玄师的歌好好听； 9. 在经历悲伤中，上主给我释放，并重新发现上主的爱。 不知你在2018年，有什么发现？这些发现，可以是有关上帝，又可以是一些鸡毛蒜皮的事，但我相信因着这些发现，我们人生多了一点色彩。 由于是“牧者的话”，我没有打算在此跟大家分享米津玄师的歌如何好听，但我可分享少少我在读《利未记》其中一章的发现

CCMN这个名字是在1997年底的第一次高峰会议上产生的。这次高峰会议的名字是“亚太地区祈祷，发梦高峰会议”。最初计划高峰会的性质只是一次性的聚集，聚集一些彼此认识却从未连结在一起的教会

之前我和同工及弟兄姊妹们分享了关于如何使用Logos中“预备讲章”的功能来预备讲章，主要是涉及到很多技术方面和讲章的结构方面的信息，这篇文章主要是和大家分享一个主题：如何使用Logos设计讲道计划（以年为单位）。 作为牧者，我最首要的服事就是讲台的服事，所以我每年在做事工计划的时候，花时间最多的也是在如何设计我一年的讲道计划上。 作为教会的牧者，讲道是我所有教牧服事中最重要的环节，也极其花时间