超脱
“总觉得好像在那里见过你…是某年圣诞在尖东?抑或是在八十年代的一次船P? 又似乎相约过去看“重庆森林”,不过应该是在九一年红馆的Danny演唱会吧,难道是逛“利时、百利”时经常碰面?我肯定在某时某地见过你,只是我们共同的记忆,不知怎的正在急促地消亡,不如我们找个地方喝一杯,慢慢回想我们之间的渊源好吗?” 海港城‧美术馆再度邀请本地插画家杨学德(阿德)举办最新作品展──“好像在那里见过你”,于即日起至9月27日期间,分两期展出阿德的最新画作。作品包括超过四十幅帆布本及数十幅纸本水彩作品,以独特幽默的戏谑和超脱现实的规范,让观众重温往昔有趣的生活点滴。 杨学德生于七零年代,在香港成长,曾修读插画,因而踏上早期漫画创作之路
他就是李白,凭着自己喷涌的才思,飘逸的文采赢得了一代诗仙的美誉,站成了中国诗坛上一座最永恒的雕塑。他的诗灵动飞扬,豪气纵横,夸张奇特,色彩瑰丽,让人叹为观止。今天,我们来学习他的一首浪漫主义经典诗作《蜀道难》
因为佛法主张的是慈悲之心,所以说很多的经文都是可以超度亡灵,如果我们在修行六祖坛经的时候将亡灵超度的话,在佛法中是一件无量的功德,并且在现代这种很物质化的一个社会中,会让去世的人能够放下心中的执念,早日进入轮回往生。 因为被现代社会的物质的驱使,很多人穷尽一生都在追求物质,甚至是在去世后也对这个世界有很多的执念,这种执念是会积攒业障的,从而让他们不能够专心的修行,也不会去投胎转世,留在这个世界上成为孤魂野鬼,所以说我们可以为这些有执念的亡魂诵读六祖坛经,让他们能够放下在这个世间的种种执念,好让他们能够认真的修行,从超脱出来,进入西方极乐世界。 超度最好的一种方式就是回向,我们在诵读或者是抄写六祖坛经之后进行回向,如果我们知道死去的人生前的姓名的话,在回向的时候加上姓名就可以了,因为这样可以让功德可以有一个准确的目标,不让功德散掉,加持在亡灵身上的功德可以增加不少
10月14日上午10:50-11:10,柬埔寨旅游局发展与推广顾问(中国地区)陈文喜先生将以“第四季度柬埔寨欢迎您”为主题,为您解读疫后柬埔寨旅游的发展与新产品等。另外柬埔寨旅游局也在会场设有洽谈桌,非常欢迎业者朋友们前来洽谈交流! 柬埔寨是虔诚宗教信仰(佛教)的国度,一个蒙着神秘面纱、超脱尘世的文明古国,是自然与共存的世界!柬埔寨,一个需要你用心去聆听的国家。让本土人民和世界友人一同分享和感受"柬埔寨 - 奇迹王国,感受温暖"
我经历过的最可怕的症状之一是抑郁症中的情绪超脱。我从小就在其他人身上看到过这种情况,有时我开始对我认为自己可能会受到伤害的情况感到疏远。了解抑郁症中情绪超脱的症状有助于我克服它
里面的文字在人生不同的时候,总会有不同的启发。 也不是找不到人看电影, 只是想说因为这是对我来说很特别的故事, 一样喜欢的人应该也有某些共通点吧? 但发现很多人虽然外表是菜,但是个性上合不来, 或是话语很空洞, 或许借由有共鸣的事物出发,我们更能找到频率相同的人。 但是朋友总是会问你怎么会没有男朋友? 虽然是音乐系,但脚上总穿着运动鞋, 只要是跟表演艺术有关的东西都还满有兴趣的, 最喜欢的歌手是张悬,虽然不是每首歌都会唱,但是台北无歌单跟高雄潮水箴言都有去报到
华严经的字数还是比较多的,因为这部经书经历的时间是比较长的,较为流传的华严经共有八十卷,字数共有144万字左右,所以说华严经的字数还是非常多的,虽然说经文的字数比较多,但是我们修行的时候只要能够用心的去感悟经文,去思考经文,那么我们就能从中得到感悟,让我们更好的去生活的。 华严经主要讲述的就是佛法的智慧,还有佛法的大慈悲之心,可以让我们看破这个世界,让我们知道这个世界是空的,是不存在的,从而让自己不被这些东西所迷惑,也不会被这个世界的问题和困难所打倒,让自己在处理问题的时候没有太大的情绪波动,能够让我们更加冷静的面对问题,找到问题的核心,从而解决问题,所以说经常修行华严经的话是可以让自己超脱出来的。 同时我们不论是抄写还是倾听华严经的作用和好处对自己都是非常有益的,首先华严经是可以破除我们的业障的,我们生活的这个世界是业的世界,这种业也是体现在了我们的身边,比如我们很容易生病,并且在事业上总是不顺心,遇到很多的困难等,经常修行华严经的话这些业障就会被破除,让自己一切顺利
拜佛能够让我们的劫祸和魔难得到消减,使我们在生活中更加的幸福和快乐,也能够为我们化解一切的灾难和痛苦,使我们的身体更加健康,而且通过拜佛还能够为我们破除一切的烦恼和忧愁,使我们的内心更加清明和纯净。那么拜佛的感应事迹是什么呢? 我小时候在农村,有一位近邻叫“榜柱”,论辈分我叫他叔叔。榜柱身强体壮,然不幸在九七年的冬天外出时,遭车祸死亡,留下老母、妻子和两个女儿
和谐人家-福慧之路,旨在依H.H.南无第三世多杰羌佛的法义和教理为依归,弘扬正信的佛教,缔造恭闻第三世多杰羌佛殊胜说法的因缘,接引众生,宣扬如来正法。本会尊重佛教所属的一切派别,弘传佛教、佛学、佛法之正知正见的义理,让行人可以学到真正由佛陀所传正宗法义的佛法,从而得以受用,超脱人生诸苦,成就佛果之道。 现今社会虽然物质越来越丰裕,但都市人饱受精神困扰及抑郁的问题却越来越严重,福慧行遂致力依止HH第三世多杰羌佛的教化和义理,让人们建立正知正见,领悟到佛教博大精深的生活智慧,明白宇宙万物均离不开“因果”的轨迹,通过“修行”、“持戒”,不执着于因缘聚合的东西;以持戒心待自己,以慈悲心待众生,以平常心待生活,才不至陷入“贪、瞋、痴”的迷妄中,断除我执,以六度、十善、四无量心修正实践,提高品德,走上解脱成就之路
“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿不中绳墨。”出自先秦庄周的《逍遥游》。意思是我有一棵大树,人家把它叫做臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨
