恩典

家长之所以会为孩子选择国学机进行学习，无非就是看中了国学机中丰富的教材，以及像天才知音国学机配置的合理的学习规划。但是我们都知道现在市场上的国学机品牌是很多的，先不说机器本身的质量怎么样，就说内置的学习内容可能都是参差不齐的。那么下面我们就来看看天才知音国学机的内容丰富吗？ 天才知音国学机的内容自然主打国学教材，包括《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》这样的蒙学；还有《中庸》、《论语》、《孟子》、《大学》、《道德经》这样的国学；此外还包括外国著名诗人莎士比亚的英文经典名著以及德育故事、童话故事、中英文儿歌、百科知识等几千个高品质语音教材；也有开发孩子右脑的音乐以及早教、胎教音频

· 神的作为包括创造与救赎，诗篇32，51，130都是述说人在神面前认罪悔改而罪蒙赦免的诗． 1. 1-4节提到神赦免人的罪有三类: (1)做了不该做的事(得免其过)，(2)做不合神心意的事(遮盖其罪)，(3)心术不正(心里没有诡诈)．诗人经历了因罪所带来的悲惨光景，并认识神的圣洁与公义，因此知道人的罪若能蒙神赦免这人便是有福的 2. 5-7节说到罪得赦免的方法就是要在神的面前认罪悔改，当我们与神的关系和好之后，就可以在神的面前祷告而得到平安喜乐． 3. 8-11节说当我们在神的面前认罪悔改，听神的话，神必会引导我们，并有神的慈爱四面围绕着我们． · 诗篇51篇与32篇都是大卫犯罪之后，在神面前认罪悔改的诗，他在神的面前认罪悔改之后，求神的灵内住并给他一个新造的心保守他不再犯罪（51:10）． · 诗篇130篇是希西家王的诗，他知道人的罪在神面前是无法隐藏的，当人的罪被赦之后，我们要等候与神的关系和好，并要仰望耶和华神．救赎是从罪的被赦免而来，从罪的被赦免中我们看到神的慈爱与恩典．

“你们……被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭” 基督徒与旧约祭司享有共同的属灵特征。 虽然彼得指出信徒都是圣洁的祭司，但是许多基督徒却没有真正知道这是什么意思，因为祭司并不是我们整体文化的一部分。 旧约祭司的首要目的，就是为百姓献上蒙上帝悦纳的各种祭

‧ 圣礼是圣道的具体彰显，因着圣道成为施恩的媒介。圣道是完全的施恩媒介，但圣礼若无圣道则不完全。二者的区别如下： 1. 神的话是绝对必须的，而圣礼并非如此； 2. 神的话使人产生信心并坚固信心，而圣礼只能坚固信心； 3. 神的话是给所有人的，而圣礼只是为神儿女预备的

愿天主子民都甘愿肩负起自己的十字架，效法基督，成为一个灵肉合一、舍己为人的门徒。为此，我们同声祈祷。 求主圣神恩赐普世人类智慧，在短促的人生旅程中，数算恩典，期待天主的救恩

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砂拉越卫理公会华人年议会于2021年11月23-25日举行常年的会议，到时各地5百多名代表聚集云端视频参与这项因疫情而未能实体的大会。 大会当局已经为大会的会议报告书已整理完毕，正在进行印刷，预料于11月9日印就并寄发各地各教区的参与代表们，估计11月15日左右都会陆继收到这份四百多页沉甸甸的报告书。与此同时，在召开会议期间，云端视频仍有一份e-报告书供给各位参阅的

在我们什么都没有时，在我们觉得微小不配时。 看似我们是灵里贫穷的人有福了，因为天国是他们的。 因为贫穷时就没有选择，只得谦卑下来，心就比较容易向神敞开，神的恩典也就容易临到我们身上

对许多基督徒而言，旧约里的利未记是他们感到陌生，而且不太去翻开阅读的。然而，基督教的福音，认同于献祭和赎罪、律法与恩典、罪和顺服、玷污和洁净、祭司的服事和圣殿的幔子，若没有这卷书所记载阐明的，它就没什么意义了。 作者认为利未记在我们对神的认识、对福音和基督徒生活，以及今日要向会众教导和传讲的信息，是相当重要的；甚至它谈到许多关于要如何建造一个健康社会的议题

玛拿西支派西罗非哈的众女儿，因为看重神的产业，曾恳求摩西和众首领，把产业分给父亲已死，又没有兄弟的她们。神借着摩西应允了她们的请求（27:1-11）。但她们所在支派的领袖，在实践中发现了处理上有不完善的地方