顿悟

每个生命从出生那一刻起，都会有终结的那一天，只是这其间的过程各有各的精彩，当所有的这一切都了然于胸的时候，也就看透了所有的愉快或者不愉快。这样的顿悟往往需要耗费上几十年的时间，经历更多的跌跌撞撞，眼泪、欢笑以及不死心，那些于午夜梦回、情伤抽离时感慨出的透明液体，湿润地包裹着结茧的伤口，给人以继续游戏人间的勇气以及温暖。 当透过皮肤，感受到新生命在跳动的时候，心头涌起来，很多时候是一种悲喜交集的莫名

跟随你的心的诀窍是首先了解你的心，亲爱的摩羯座，今天的满月帮助你建立这种联系。 可能有一个很大的揭示，或者你与你对一个问题的真实感受联系起来。 当您承认自己可能因忙碌或分心而埋没的感觉时，可能会有个人顿悟

在童话“国王的新衣”故事里，国王被人用话语蒙骗，相信自己穿着世界上最华丽的衣裳，迟迟无法看见自己真实的景况。 突然觉得，人如果要改变，第一步其实需要一种看见及发现。 正如心理学所说的“自我觉察”或是“顿悟”，唯有先看见、先感受到自己真实的样貌，如同国王发现自己其实不着衣物，才开始有改变的动机与动力

由于疫情未能返校复学，南工大融媒体中心记者团组织了“好书悦读”沙龙，每十天读一本书，在线分享感悟，目前已先后读了《活着》《孤独六讲》《菜根谭》和《先知中国》等。 “余华所著的《活着》一书浓缩了世间百态，虚实相间地映照着我们的生活。它告诫我们：无论身处的环境如何糟糕，但人性是美好的、积极的、朴实的

迟暮之年，时常回味起那些苦不堪言的日子，然而，却又每每生出几分庆幸，这是因为我们现在用不着像当年那样苦哈哈的了，终于都过上了幸福的生活。 让人难以置信的却是，我还对苦日子怀有几分感恩之心呢。我琢磨，那是因为一个人若果没有吃苦的经历，怎么能够懂得幸福的日子来之不易？怎么学会珍惜，怎么会对在苦难中扶持过自己的人们怀着永远的感恩！我曾经诅咒过苦难甚至发誓要让子孙后代永远告别吃苦的生活，永远不再像我们那样苦得狼狈不堪，苦得恐慌而绝望

昨晚/今晨2点半躺下 忘了上闹钟. 醒来时候发现天色已亮 朦胧一道光从窗缝投在桌面上 黄黄的一道弧线反射在天花板上. 稀里糊涂自己在什么地方 感觉好像某酒店 却又不知道什么地方的酒店. 然后顿悟: 错过了和然然散步上学的点儿. 回头看钟.. 嗯!!!!! 才6点正. 我这个靠谱的标准钟! 这才叫老了呢. 来的来 去的去 心态都一样平静. 也有不平静的时候: 朋友在北京做手术 听了TA的手术过程 气疯. 我知道这年头祖国医生的医德底线让人怀疑 但每次听到医生被打 多少还有点兔死狐悲的心态. 我想如果我陪朋友去的医院 那医生是会当场挨一个嘴巴子的. 确实，在国内，有好些医生的医德太差了。 不光如此，很多县市医院的医术水平也够低的。 还，还，还，看病的钱还死贵

一年四季都能在正殿内听到铃虫啼鸣的铃虫寺，正式名称为妙德山华严寺。华严寺于1723年由知名的学僧凤潭上人所创立，凤潭上人从比睿山开始，曾经遍访京都、大阪等地的寺院学习各个宗派的佛法，并在奈良研修了华严宗，将晦涩难解的华严宗用简单易懂的解说来进行推广。在那之后，1868年华严寺改宗派为临济宗

今天无意打开了火线发现了这么一个东西： 心里有那么一丝遗憾，这个论坛可以说是我认识交易和成长的地方，记得我注册的日期是2011年6月，头两年火线很火，我则因对交易的狂热每天都会到这个论坛逛一圈，虚心学习 谨慎讨论，后来交易趋向稳定之后就不怎么喜欢逛了，做了应有的回馈，最后一年只是偶尔登录，不想在自己发了唯一一个水贴之后，火线就挂了，说是服务器故障，但具体原因不得而知。期间论坛搞了一次比较精彩的活动，我没有参与，后来管理员还是很慷慨的把活动奖励当作是纪念品邮寄到了我手上，是一本火线精华帖汇总和一个“圣杯”。火线的一些个性鲜明的ID还是让人印象深刻的，最后一年我能感觉老会员都还在，只不过已经不再有当年的热情和氛围了

隋朝（581年－618年，一说619年或630年）是上承南北朝下启唐朝的大一统王朝，因唐朝与隋朝的文化、制度、社会特点一脉相承，故史学家常将两朝合称为隋唐。 隋文帝前期主张调和儒佛道思想，并且主张朴实文学，反对南朝艳丽的文学思想。他提倡儒学，把儒家学说提升到治国不可或缺的地位，鼓励劝学行礼

多日前，我在女诗人曹红燕的诗集《阶前草那么绿》里读到的《觉》这首诗时，在生命巨大的震撼中，心灵亦仿佛冲破了一种生存的雾霾，置身阳光普照的世界。至今，仍难忘怀。 所以，我认为，这首短诗，题名为《觉》，不仅是自觉的诗，亦是觉他的诗