主耶稣

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

耶稣对门徒说：“经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活……你们就是这些事的见证人”。（路24：46 48） 今天我们庆祝耶稣升天的节日。主耶稣藉着苦难、死亡、复活，直到升天，完成了祂在世的救赎工作，我们可以说耶稣升天是一个开始，也是一个结束

主耶稣到世上来，将抽象的真理具体化(约1:14)。用人的文化将真理表现出来(约1:18)。 所以一个要传道的人，他必须有道，有真理在心中，在自己的文化中去认识真理，然后用自己的文化去表达

今天我们的饮食经验中，关于食物的模样，大多只看见它们如何烹调及在餐桌上的样子。我们甚少知道它们是如何种植或圈养、收割、宰杀、工厂加工、运送、包装等过程。 比起祖先们，我们今天与食物的关系疏远更多

我晚上参与玛丽医院及联网医院的追思弥撒，这是妈妈离世后我首度遇见牧灵部张修女，想起她在妈妈临终时陪伴我一起祈祷，很是感激。神父在讲道中提及信友每每在亲人离世后对生命产生怀疑，在回忆往事的同时，缅怀喜乐，也陪随着悲痛，或会埋怨存着遗憾，祈求宽恕⋯⋯神父劝勉我们不要像没有望德的人持续忧伤，耶稣曾预言死亡，承诺为我们预备地方，纵使人离世祂亦一直陪伴着我们。因为主耶稣复活了，标志着我们有希望，冀望日后在天家重聚

圣灵是神所应许要赐给“神所召来的人”（徒二39）。神所召来的，就是听福音并且相信耶稣的人（徒十五7-8；加三5）。人若不相信耶稣，或不顺从真理，就没有认识并接受圣灵的可能

保禄进了罗马，获准与看守他的士兵独居一处。过了三天，保禄便召集犹太人的首领；待他们来齐了，就向他们说：“诸位仁人弟兄！论到我，我虽没有行什么反对民族，或祖先规例的事，却被锁押了，从耶路撒冷被交到罗马人手里。他们审问了我，在我身上没有找到该死的罪案，就想释放我；但犹太人反对，我不得已，只好向凯撒上诉，并不是我有什么事要控告我的人民

主耶稣有一句命令叫作“爱人如已”。为什么他不说爱人如兄妹，爱人如父母，爱人如儿女呢？原来对我们每个人来说最重要的是自己。这不是自私，而是事实

“上帝是我们的避难所，上帝是我们力量的源泉，危难时刻，他随时出手相援。纵使地动山摇，高山坠入大海。” 神不仅是我们的保护，也是我们的帮助

我等候耶和华，我的心等候；我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮。 2:11说到外邦人没有受割礼，因此为犹太人所看不起